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提示：此条目页的主题不是越南独立宣告。越南《独立宣言》（越南语：Tuyên ngôn Độc lập／宣言獨立），指越南民主共和国成立时发布的一篇文告，于1945年9月2日在首都河内的巴亭广场发表，由越南独立同盟会主席胡志明撰写及朗读。当时越南经历了大半个世纪的法国殖民统治，加上二战期间日本的五年军事占领，至胡志明发表《独立宣言》，亦即表示在越南共产党的领导下，脱离殖民统治，独立建国，并且推翻君主制，建立共和政体。
越南从1883年《第一次顺化条约》起，成为法国的“保护国”，实际上是受其殖民统治。1940年9月，日军开入越，先是军事占领，同时保留法国殖民政府。及后于1945年3月9日发动政变（三九政变），驱逐法国官僚，操纵阮朝末代皇帝保大为傀儡，全面控制越南。与此同时，以胡志明为首的越南独立同盟会（简称越盟），一直寻求机会击退日军。1945年8月，日本节节败退，越盟发动“总起义”，在全国各地进攻日军，史称“八月革命”，最后顺利地控制全国。
其后，顺化的保大帝朝廷向越盟正式交出权力及武器装备。8月30日，越盟代表陈辉燎等接收保大的金印和宝剑，越南君主制度至此终结。9月2日，越南民主共和国成立，并由胡志明撰写、宣读《独立宣言》。[1]
胡志明是越南共产党及越南独立同盟会的主要领导人物，与越南独立运动和《独立宣言》都息息相关。据传记作者陈民先所说，《独立宣言》除了是越盟战士及“越南二千多万人民”努力的成果外，亦是胡志明的心血结晶：“《独立宣言》是胡主席曾写于一九一九年的递交给凡尔赛会议的要求和写于一九四一年的越盟纲领的结果。”
当1945年的八月革命取得成功，越盟决定成立越南民主共和国时，胡志明便亲自草拟《独立宣言》。写好草稿后，就读给身边的同事听，并喜形于色地征求他们的意见。虽然胡志明事务繁重，并有时发烧及咳嗽，但仍在9月2日那天，宣读了《独立宣言》。[2] [3]
据越共前政要阮良朋（Nguyễn Lương Bằng）的忆述，八月革命成功后，越盟的一切行动都十分匆忙，包括建国、宣读《独立宣言》，成立国民大会。阮良朋、陈辉燎、瞿辉瑾等在8月底受命赴顺化出席保大帝的退位仪式，随即收到越南共产党中央的紧急电报，通知他们立即回河内参加9月2日的越南独立大典。迫切行事的原因，阮良朋指出一方面是要解决国内贫穷、识字率低等问题。另一方面，是国际上的反共气氛逐渐紧张，因而要尽快设法“防止法帝国主义卷土重来、对付即将进入我国的蒋介石军队（中华民国将领卢汉率20万军开入越南接受日军投降）和逃亡国外的越南国民党将要跟随着外国军队的入侵而重新回来的问题”。[3]
《独立宣言》在1945年9月2日，于首都河内的巴亭广场的越南民主共和国成立庆祝大会上宣读，据称，参加者多达50万人。[4]宣言的开首两段，列出了《美国独立宣言》中的“一切人生来就是平等的。他们应享有天赋的不可侵犯的权利，这就是：生存、自由和追求幸福的权利”，以及《法国人权宣言》中的“天赋人类自由和平等的权利，而且人类应该时时享有自由和平等的权利”，说明包括越南民族在内的全球人类，都享有相同的权利。
接着是历数法国殖民当局的暴行，诸如“他们施行野蛮的法律”、“建立的监狱比学校还多，他们无情地杀戮我们的爱国家爱民族的人，他们把我们的每次革命起义浸浴在血海中”、“他们压制舆论，施行愚民政策”、“他们用鸦片和酒精来腐蚀我们种族的健康”等等。并痛斥法国殖民政府在1940年日军入侵越南时，“却屈膝投降，打开我国的大门迎接日寇”，已经没有能力“保护”越南这个法属“保护国”。
然后，就是力陈越盟“从日本的手里而不是从法国殖民主义者的手里夺回政权的”。因此有资格宣布独立和缔造共和政体：“法国人逃跑、日本投降、保大皇帝逊位，我们的人民已经粉碎了近百年来的殖民枷锁而建立了独立的越南，我们的人民还推翻了几十个世纪以来的君主制度，从而缔造了民主共和制度。”最后，以越南民主共和国之名宣布：“越南享有自由和独立的权利，而且事实上已经成了一个自由和独立的国家。越南全民族坚决地用全部精力、生命和财产来维护这个自由、独立的权利！”[5]
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从越南民主共和国（即现今的越南社会主义共和国）的角度出发，《独立宣言》象征着“宣告我国的殖民制度和封建制度的死亡，同时，开辟了我国人民自己主宰自己的命运，以实现独立、自由、幸福的新纪元”。正由于意义重大，宣读《独立宣言》的9月2日那天成为了越南的盛大节日。[8]
西方学者戴维·G·马尔（David G. Marr.）则认为，越南《独立宣言》的篇幅虽然不长，但却着意于把越南当下局势与世界历史上的革命传统挂钩，以突显越南民主共和国成立的合理性。因而在文章一开始，便引用《美国独立宣言》和《法国人权宣言》，提出生存、平等、自由等观念，来对比法国殖民统治的暴行。[9]
- 《南国山河》：11世纪晚期的宋越熙宁战争中，北宋军队攻入越南李朝，越军大将李常杰为了振奋士气，就写了《南国山河》一诗：“南国山河南帝居，截然定分在天书。如何逆虏来侵犯？汝等行看取败虚[10]。”越共学者评价这首诗是“李常杰以全民族的名义重申了民族的神圣独立权和平等权，严重警告外来侵略者。这首诗就像在外国统治一千多年后的第一个独立宣言那样被载入史册。”[11]
- 《平吴大诰》：15世纪早期，越南一度被中国明朝所占，后来由黎利领导起义，复国成功，并由阮廌撰《平吴大诰》，该文提到：“仁义之举，要在安民，吊伐之师，莫先去暴。惟我大越之国，实为文献之邦，山川之封域既殊，南北之风俗亦异。自赵、丁、李、陈之肇造我国，与汉、唐、宋、元而各帝一方。”文诰里强调黎利的起义称帝完全合情合理，能够让越南“开万世太平之基”[12]。越共学者认为这篇文章是越南民族的“第二个独立宣言”，“提高了我国（越南）人民的独立自由的意志、英勇不屈的传统和人道主义的精神。”[13]
- 保大皇帝的独立：1945年3月，日本发动政变，驱逐法国人员后，便支持越南保大皇帝独立，废除顺化朝廷受法国保护的协订。实际上，则是受日本大东亚共荣圈的支配。[14]
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