台南北极殿
位於臺灣臺南市中西區國定古蹟 来自维基百科,自由的百科全书
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府城中和境鹫岭北极殿大上帝庙,又称台南北极殿,位于台湾台南市中西区,昔日府城海拔最高之鹫岭,主祀北极玄天上帝,是一间明郑时期就已建立的古庙[1]。过去称为“上帝庙”、“台南市上帝公庙”、“真武庙”、“元帝庙”[1],其别名“大上帝庙”是与位于赤崁楼附近的“小上帝庙”开基灵祐宫相对而来[2]。于1979年公告为二级古迹,现升格为文化部所辖国定古迹[3]。
玄天上帝是明朝的重要信仰,受明朝历代皇帝所敬奉。郑成功的部队登台后,兴建了多所玄天上帝庙宇[注 2][1][5][2]。而台南北极殿所在的鹫岭,则是承天府四坊(清台湾府城一带)地势最高之处[2][1]。据说北极殿所在地在荷兰时期曾是一间汉医馆,郑军攻台时占有此处以医治伤兵,后来即将此医馆改建成北极殿[注 3][1][2][4]。
台南北极殿确切的建立年代不详,清代方志多用“伪时建”一词带过[1]。但因为有宁靖王匾的落款年份,所以可知在永历廿三年(1669年)以前北极殿已经存在[1]。
进入清朝之后,玄天上帝信仰的地位受到影响,据说清朝更刻意推广妈祖与关圣帝君信仰,并编造屠宰业之神话故事加以打压[1]。不过首任台湾府知府蒋毓英仍在康熙廿四年(1685年)捐俸整修,之后在康熙四十八年(1709年)当地居民重建[1]。此时庙宇周边有宽广的空地,且庙宇左边是车路要道[1]。但后来有林天生、杨养两人[注 4]占地兴建店屋,后来官府判决两人每年要给庙方地租番银四两,而上帝庙周边20间店屋也要每年缴地租,为此于雍正八年(1729年)三月立碑(〈上帝庙店屋地租碑记〉)公告[1]。而后在乾隆五十年(1785年)有乡宾黄世景重修,但过程有些状况,三年后(1788年)由知府杨廷理续成,并追讨遭到侵占的庙地[1]。然而在乾隆五十五年(1790年)有庙后居民马梓增筑房屋侵占庙地,当时的值年炉主郭友等人乃向当时的知县仇赋苹提出控告,最后判罚番银40元,且每年要缴地租[1]。次年(1791年)七月,应郭友等人的请求,官方同意立“大上帝庙示禁碑”将此事公告,以示警惕[1]。
嘉庆九年(1804年),当地居民方相、林庆云、蔡光准等人再次修庙,且在庙后兴建公馆(又称桐山营公寓)供桐山营班兵暂住[注 5][1][4]。道光十五年(1835年),因庙宇倒塌多年,再次重修,桐山营班兵也有参与此次工程[注 6][1]。这次重修也有顺便整修公馆,且为怕后人不知来历,有官兵长期占住或占为己有,乃立约要如何管理,以〈大上帝庙四条街桐山营公众合约〉[注 7]与〈大上帝庙桐山营四条街公众合约〉[注 8]二碑为证明[1]。咸丰四年(1854年)再修,而也是在此时“北极殿”取代了“上帝庙”知名出现在石碑上[1][4]。于同治二年(1863年)北极殿再次重修,是清朝最后的整修记录[1]。
日治时期,因为明治四十年(1907年)拓宽竹子街(今民权路)成9米道路,拆毁了北极殿前殿,遂在明治四十四年(1911年)暂为修缮[1]。而后北极殿在大正九年(1920年)重修,次年(1921年)正殿落成,大正十二年(1923年)修后殿,昭和二年(1927年)完工[1]。
二次大战后,北极殿在民国卅六年(1947年)二月到九月重修,之后在民国四十七年再修(1958年),民国五十一年(1962年)又有小修[1]。但在民国五十三年(1964年)因为将民权路拓宽到15米,又拆毁了前殿,遂在民国五十八年到六十年(1969年─1971年)重修,而成今天庙宇紧邻街道的景象[1][4]。而后在民国六十六年(1977年)与民国七十年(1981年),北极殿又有稍作修缮[1]。
另外在北极殿斜对面的福德祠,原属北极殿的庙产,一百年前开始租赁他人,原本只有亭仔脚有人摆摊,后来整座祠成为店面[6]。北极殿一度将土地公迎回供奉在后殿东厢,并向店家追讨回福德祠的地[6]。原本店家不愿搬走,但后来据说有天半夜屋顶垮下来,店家遂连夜搬走,土地因而顺利要回[6]。而后北极殿将旧有建筑拆除改建回福德祠,工程于2013年年底完工,2014年1月7日进行入火安座[6]。
现今的北极殿位在台南市区最高点,坐南朝北,三开间,与过去规模相去不远。由三川殿、中庭、正殿拜亭、正殿、后殿拜亭、后殿及不对称的左右厢房所组成,旧时三川殿与正殿距离较远,中间天井两侧有过水廊,三川殿形制亦非今日应都市法规而盖之骑楼形式[5]。由于该庙位于鹫岭上,日治时期铺设路面时铲除前方部分高度以做为道路,故进庙须拾阶而上。对面有北极殿中和境福德祠。
现今三川殿为混凝土及砖木结构混合结构,“三开间”、开三门,但无前檐柱,采硬山顶。中门绘“黑底天地交泰金龙”,左右门绘四元帅,较为特殊,皆为潘丽水手笔,中门石球 (抱鼓石) 小巧古朴。天井右侧设金炉,过水廊已不存。正殿前附卷棚拜亭,用方柱,两侧有潘丽水壁画。正殿型态为“三开间”,计宽二丈七尺七寸,进深17架,前后共用六柱,叠斗搁檩混合式,点金柱架内用“三通五瓜”,下方有一对附柱加强支撑。两侧山墙鸠有壁画双坡水硬山翘脊顶,屋面陡峭,高度极高,空间高挑宽敞。神房在后点金柱及附点柱间,神房后设卷棚暗厝,下设韦驮菩萨神龛,后方“明间”敞开亦不设隔扇可通向后殿,次间开窗。
后殿拜亭为四柱六架卷棚拜亭,水泥洗石子梁柱与木构混合结构。后殿为早期水泥仿木结构,三开间深,进11架,点金柱间架内为“三通五瓜”,神龛左右后方各开一门及六角气窗可通向后方。次间檐柱间设有栏杆,步口山墙有壁画,屋顶为双坡水硬山翘脊顶。后殿两侧有厢房为过去“桐山营公寓”,皆设有配殿及办公室、文物馆等服务空间,左厢房作“搁檩式”,旁有竹节书卷窗花墙,向南方延伸;右厢房作穿斗式,向北延伸。整体后天井空间,包含正殿后方后殿,厢房户外墙面皆为洗石子。
因玄天上帝是北方之神,而北方玄武在五行中属水色黑,北极殿正殿及三穿殿柱子全用黑色,整体呈现黑色与金色调搭配,极为庄严沉稳。正殿供奉玄天上帝神像的神龛华丽繁复、金碧辉煌。庙中有四对潘丽水壁画,三对在正殿及拜殿,一对在后殿。
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