坐(yoga))。 盤腿坐,一種稱為胡坐(日语:胡坐),是把雙膝彎起交疊而坐,用於冥想、修行的盤腿坐又稱跏趺坐。 還有一種是一腿作蹲坐狀,另一腿盤起,稱為遊戲坐。 箕踞,即两脚向前方或前方两侧伸展而坐,身体形状如箕。東亞古代妇女箕踞是被视为大不恭的。《韩诗外传》记载:“孟子妻独坐箕踞,孟子入室视之,白其母曰:妇无礼。”
正坐坐”;或為放蕩不羈,如竹林七賢中的阮籍醉酒散髮、箕踞坐床。 五胡亂華以後,胡人大量進入中原,胡床、胡座等坐具隨之傳入,并逐漸流行,坐於椅上的姿勢因而稱為「胡坐」。但直至唐代,正坐仍然是正式場合的規範坐姿。到了宋代,椅子逐漸在民間大量普及,胡坐成為主流坐姿,中國房屋的結構也因此發生許多重大變化。
胡纘宗伏羲廟有“與天地准”牌匾,山東濟南有「趵突泉」石碑。 曲阜孔廟金聲玉振坊 趵突泉及石碑 伏羲庙之“與天地準”匾额 蘇州虎丘“千人坐” 曾祖胡海。祖胡璉,直隸南皮县知县。父胡士濟(1449年-1532年),字澤民,雙流縣學教谕,以子貴封奉直大夫南京验封清吏司郎中。母李氏、继母赵氏,封宜人。弟正宗、可宗、在宗。
胡中龍反冤獄;崇禎十年(1640年)外任湖廣武昌府知府,就任數月,革絕弊政,有趙鳳鳴、蔡二二人無辜連坐死刑,他審判後得為減刑。不久,他在和門生吟詠時決定致仕,卒年六十九歲。 同治《廬陵縣志·卷二十九·人物志》:胡中龍,號起潛,宣化鄉人,天啟乙丑進士。授中書舍人,改南刑部主事,遷郎中;有銅商逋緡,錢產斥賣盡
胡富坐,勒令致仕,為劉瑾之意。劉瑾被誅后,再次起用。正德七年,拜為南京戶部尚書,當時南京倉儲僅夠支出一年,胡富在位三年時間后,能夠有六年積儲。后辭職歸鄉。嘉靖元年(1522年)卒。贈太子少保,謚康惠。 績溪龍川胡氏後世中亦有明朝遼東巡撫胡宗明,兵部尚書胡宗宪、清朝徽商胡