続古今和歌集

此歌也收錄於《古今和歌六帖（日语：古今和歌六帖）》、《和漢朗詠集》、《俊成三十六人歌合》、《時代不同歌合》、《三十人撰（日语：歌仙歌合）》、《類聚證》和《女房三十六人歌合》。此外，安法（日语：安法）法師女收錄於《新古今和歌集》的作品（新編國歌大觀編號1212）以此歌為本歌（日语：本歌取）。 這首和歌

和歌集》三奏本的三首則分別與《詞花和歌集》第144首、第155首和《續後拾遺和歌集》第624首重複。 嘉言的歌風清新易明，並且受到《萬葉集》、《古今和歌集和《貫之集》的影響，部分作品帶有漢詩的元素，歌人方面也受到曾禰好忠和大中臣能宣的影響，歌

和大江以言（日语：大江以言）。此外，他也被認為是《古今和歌六帖（日语：古今和歌六帖）》、《竹取物語》、《宇津保物語》和《落窪物語》的作者。 源順總共有52首和歌收錄於敕撰和歌集，另有一首連歌收錄於《菟玖波集（日语：菟玖波集）》，歌風以抒發自身懷才不遇的感情為基礎，擅於修辭，其作品涵蓋天地歌

。道命之父是藤原道綱（日语：藤原道綱），其母根據《尊卑分脈》記載是中宮少進近廣之女，《中古歌仙三十六人傳》稱是中宮少進源廣女郎家女房（日语：女房），上村悅子（日语：上村悦子）在書陵部藏鷹司城南館舊藏新古今和歌集的作者註釋中則指道命之母是中宮大夫從五位下源廣之女，「家女房」根據岡一男（日语：岡一男）的

集》。 公平女和閑院大君均是敕撰歌人，前者的作品收錄於《後撰和歌集》，其父可能是橘公平、橘公彥或信明的叔父源公平。後者有兩首作品收錄於《後撰和歌集》，《拾遺和歌集》和《續古今和歌集（日语：続古今和歌集）》則各一首，《敕撰作者部類》和《尊卑分脈》稱其父是源宗于，《和歌