历史
台湾清治时期，道光十二年（1832年）十月，燕巢角宿村的许成响应张丙，以“将灭粤民”为号召，呼吁消灭客家人。客家六堆遂推举曾伟中为“大总理”、监生李定观为“副总理”，由武洛、高树、大路关庄组成右堆中军，于道光十二年十二月初一（1833年1月21日）进攻阿里港闽南聚落，遭土库庄闽南人马力为首抵抗。对此战争，锺壬寿的《六堆客家乡土志》记载：“贼被歼达二千余人，弃尸遍野，合葬于今北门埔万人堆，即‘红庙’；后来始知其一部分系平民，六堆总部至为歉憾。”[1]
六堆也受清廷处罚，客家进士黄骧云两位家丁黄霆三、幸阿双代罪处死、李定观在西势忠义祠前处决、曾伟中于押解北京途中被毒死，其他客家人入罪者上百位[1]。
祭祀闽南亡者的祠堂原名“万人冢”，后来庄民认为此名可能会死伤更多人，遂改称“男女坛”，之后为与祭祀客家死者的白庙区隔，再改名为“红庙”[2]。除红、白两庙外，弥浓广兴庄则设立祭祀黄霆三、幸阿双的安乐坛[1]。
红庙原位于今日的过江村下淡水溪堤防，1923年因容易淹水搬迁至村内[2]。在1999、2000年报导时，当地人对两庙由来已不清楚，当地长者还以为当时械斗死亡的闽南籍尸骨葬在白庙后，客籍尸骨埋在红庙附近[3]。阿里港文化协会收集相关史料，协助编纂里港乡志，把红、白庙列入记载[2]。南二高新化－九如段通车后，里港乡公所还计划将此庙、与白庙、里港双慈宫、蓝家古厝等列为里港值得探访的景点[4]。
祭祀
红庙曾获清廷赠数十甲土地的祭田，但相传有村民担任此庙管理者，家族中就鸡犬不宁，所以最初没有人愿意管理，直到台湾日治时期，日本政府指定蓝高全负责，其后就由里港蓝家奉祀。[2]
参考
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