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淡水屯山古圣庙行忠堂，简称淡水行忠堂，是位于台湾新北市淡水区忠山里的鸾堂，主祀关圣帝君、纯阳祖师、司命真君、岳武穆王、隆恩真君等五恩主，有淡水神社的遗构。
宜兰新民堂分香建立头城唤醒堂，头城唤醒堂分香建立淡水行忠堂[1]。行忠堂分香建有三芝区的智成忠义宫[2]、淡水行忠宫[3]、觉修宫[4]。
此鸾堂原处是李宗范兴办的私塾，并聘请聘李填池的兄长李铜池任教[4]。郑志明研究，早期台湾鸾堂多是文人士子会集之处，文人在此消遣、表现文才、教训民众[5]。庙建于1900年代左右[6]，原本庙身格局只有三开间[7]，庙内供奉五恩主[8]，香火来自头城唤醒堂[1]。
在其入口的椰林大道排著二十几个淡水神社的灯座，基柱上刻着“淡水信用组合”、“淡水中学”及“淡水高等女学校”等字样[9]。1951年左右，淡水神社拆除，连同灯座也要以废弃物清理，于是庙方花钱将这批灯座、手水舍运回[7]。庙方李永镳回忆庙方及忠山里民几十人合作，用推车和吊车接力将物件运上山[9]。庙方在小溪边用神社的桧木盖了凉亭，称作“溪秀亭”[10]。原先其屋顶原本还镶嵌著铜片，却被里民拿走变卖，庙方只好以白铁重新覆盖[9]。
公园旁近山脚边，有一条长达数百米、取作“行忠八仙洞”的地底观光隧道[4]。为庙方在约1980年代耗资新台币千万元、历时二年完成[11]。平日并不开放，观光客需先通知庙方管理员才能进去[4]。记者曾评论隧道的塑像取材虽好，但层次不够分明，欠缺系统的整理，塑造技巧与艺术的讲究仍有待加强[11]。
1954年，地方传出七旬的行忠堂管理员李溯洄，从农历二月二十五日当天拜拜后，就多天不食，引起众人好奇。此事引起《联合报》记者锺中培于该年6月9日前往访问，采访时还有六、七位老者在傍作证。李溯洄答说是自己不能进食，而非不食，只饮些红枣汤和乌龙茶以支持日益衰弱的身体，并说是靠神明庇佑。[6]
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