海地音乐

海地音乐种类相当多样化，而音乐形式和当地大多数人信仰的一神教-巫毒教（Voodoo）有很大的关系。巫毒教是一个始于非洲地区的原始宗教，他们认为音乐是现实世界和理想世界间的桥梁和中介。这个理念对海地音乐影响极为深远，因此海地流行的各种音乐体裁，差不多都与巫毒教的宗教仪式以及社会礼仪有关。

鼓

在一些的巫毒教信仰地区，鼓占有极大的地位。因此海地音乐最重要的乐器也是鼓，巫毒教仪式用鼓乐伴奏。海地鼓乐队一般由三种大小不同的鼓和其他打击乐器组成，许多打击乐器就地取材、经过少许加工而制成的，如称为“擦擦”的摇晃器，便是装满干种子的葫芦，而“阿桑”则是挂着珠子的葫芦。鼓乐队中的三种鼓分别叫“妈妈鼓”、“爸爸鼓”和“宝宝鼓”，其中妈妈鼓最大，爸爸鼓居中，宝宝鼓最小。在同一首乐曲中，不同鼓的鼓点各异，加上其他打击乐器，便组成复节奏。如在2/4拍的乐曲中，妈妈鼓两拍敲一下，爸爸鼓敲出连续不断的八分音符，宝宝鼓每拍都打出三连音，“擦擦”每拍都奏五连音，便构成了节奏的“对位”。

演唱

非洲民歌大多用一领众和的方式演唱，海地民歌也是这样。非洲民歌普遍采用五声音阶，巫毒教歌曲也采用这种音阶。从海地传统音乐的节奏、音阶、演唱方法等方面来看，它的非洲特点都非常明显。美国哈佛大学音乐研究团队曾对海地音乐作过这样的总结：“音乐曲式的节奏结构几乎完全是非洲的，但在其旋律线中欧洲的影响还是有迹可循的（它们的旋律线既有照式照样的欧洲民歌旋律，又有地地道道的非洲歌曲）。不过就其假声运用、就其由领唱者唱出主题、由合唱队加以重复以及在歌曲中加入无数转调的作法来看，他们的唱法是非洲式的。”

其他乐器

海地音乐品种影响最大的是“拉拉”（Rara）“瓦西内”（vaccine）和。“拉拉”(Rara)原是海地狂欢节上的一种歌舞，节奏用鼓、金属棒等打击乐器奏出，旋律则是用“瓦西内”（vaccine）演奏，有时为了增加气氛也会加用小号或萨克管。“瓦西内”（vaccine）是非洲乐器，由各种长度的金属管和竹管组成，每根管只能吹一个音，每人手持一根管，好几个人合作便能演奏旋律和和声进行。20世纪末，“拉拉”被搬上国际音乐舞台，成为海地最流行的歌舞形式。

参见

参考文献

[1] （页面存档备份，存于互联网档案馆）
海地音乐（页面存档备份，存于互联网档案馆）