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法师为梵语输入词，原指佛教研习佛法经藏的僧侣，如同研习律藏、戒律的僧侣为律师，是一类宗教身份称呼，后来逐渐演变为佛教僧侣的代名词，同时道教加以吸收，也称精通、研习道教经文者为法师；民俗文化中也用以翻译西方传说中的魔法巫师。
法师（梵语：dharma-bhāṇaka；巴利语：dhamma-kathika），佛教出家众的头衔之一，原来指能精通、研习佛法，能为俗人解说佛法者；一般通晓经、论或律之行者，分别称为经师、论师或律师，在有部《毗奈耶杂事》卷一三中，比丘分为经师（经藏精通者）、律师（律藏精通者）、论师（论藏精通者）、法师（善于讲法者）、禅师（精通禅定者），一共五类[1]。今日通常以“法师”泛用来作为佛教僧侣的敬称。
对鸠摩罗什、玄奘等对翻译经藏有卓然贡献之大译经师，则多称三藏法师（梵语：tripiṭaka-ācārya；巴利语：tipiṭaka-ācariya；原意均是“三藏阿阇梨”、“三藏和尚”）。
“民间信仰”的颂经和尚（经忏僧、赶经忏）亦称法师，手持佛尘或铃、法器、敲钟、打鼓等仪式，口中念佛经、咒等，进行祈福、消灾、解厄、护佑、求平安或普渡等法事。
精通经戒、主持斋仪，度人入道，堪为众范的道士，为法师。能养生，教善行，堪为人师者，亦称为法师。
经文曰：
- 《唐六典．卷四．尚书礼部．祠部郎中》：“道士修行有三号：其一曰法师，其二曰威仪师，其三曰戒律师。其德高思精，谓之炼师。”。
- 《道教义枢》：“法师者，《消魔经》注云：能养生，教善行，为人范，是法师也。孟法师云：师者，和也，众也。谓率徒必众，接物必和”。
- 陆修静《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝愿仪》“法师”条称：“当举高德，玄解经义。斯人也，道德内充，威仪外备，俯仰动止，莫非法式。三界所范，鬼神所瞻，关启祝愿，通真召灵，释疑解滞，导达群贤。”
按所受经箓而有各种法师，如正一法师、高玄法师、洞神法师、洞玄法师、洞真法师、大洞法师、三洞法师等。历经三洞授位阶箓者，称为“三洞法师”。正一道祖师张陵的封号为“正一真人三天法师”。道教传统称老子为“玄中大法师”。
当代一般把进行符箓祈禳诸法术法事的道士，都称之为法师。
广东人称丧事法师为南无法师。台湾道教（闽南方言）又称法师为“师公”或“司公”，分为作喜庆法事的“红头法师”（奉临水夫人等三位女神的闾山道派），以及作丧亡法事的“乌头法师”（供奉法主公，亦为闾山道）。此外，还有少量的“天师门下正一道”与灵宝派等道士。
西方的本土传说中，有魔法施法者的一席之地，此种拥有并施放魔法者，也被译为法师、魔法师、魔法巫师（Wizard）。此类称呼在小说、影视、电玩游戏中较为常见。
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