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欧奈西克瑞塔斯 （希腊语：Ὀνησίκριτος；前360年—前290年）是希腊的作家，他跟着亚历山大大帝参与东征行动，并写了一部关于亚历山大的传记，然而他在传记中谎称自己是亚历山大的舰队司令，但实际上当时他只不过是个旗舰的领航员。罗马帝国时的阿利安在《亚历山大远征记》中以及后世很多历史学家都引用很多次欧奈西克瑞塔斯的史料。
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欧奈西克瑞塔斯儿时居住于希腊的阿斯提帕莱阿岛（Astypalaia）[1]，很有可能他因生长在海岛上，所以拥有一些航海知识并在日后受益良多。罗马帝国时代作家第欧根尼·拉尔修称呼他为埃伊纳岛（Aegina）的欧奈西克瑞塔斯[2]，很可能他日后移居埃伊纳岛，并描述他之后因儿子的因素来到雅典，他的儿子菲利斯库和安德罗斯提尼当时受到犬儒学派锡诺普的第欧根尼的哲学吸引并成为追随者。不知何时欧奈西克瑞塔斯也拜入第欧根尼的门下[3]，成为犬儒主义者。很有可能他在雅典时加入亚历山大的远征军[4]。
并不了解当时欧奈西克瑞塔斯为何要伴随亚历山大入侵亚洲，也不清楚当时他担任的职务。当在亚历山大大帝进入印度时，欧奈西克瑞塔斯被派去拜访印度知名的哲学家或天体学派（Gymnosophists）哲者卡拉努斯（Calanus）等人[5]，并跟他们介绍希腊苏格拉底、第欧根尼等的哲学，还邀请他们前来与亚历山大会面。
当亚历山大大帝在希达斯皮斯河（今杰赫勒姆河）建造他的舰队，他任命欧奈西克瑞塔斯为自己旗舰的领航员或舰队领航员(希腊语：ἀρχικυϐερνήτης)，随着舰队沿着印度河顺流而下直到出海，欧奈西克瑞塔斯都担任这个职务。甚至当亚历山大准备兵分海陆两路返程，任命尼阿卡斯为舰队司令，欧奈西克瑞塔斯依旧担任这个职务。尼阿卡斯的舰队和欧奈西克瑞塔斯经过一段辛苦且险恶的航程后，返回美索不达米亚出海口，并与亚历山大的陆路会师。 在苏萨时，亚历山大为了表扬尼阿卡斯和欧奈西克瑞塔斯等人的功劳，给了他们各一顶金冠.[6]。在亚历山大逝世后，不太清楚欧奈西克瑞塔斯做了什么事，但根据普鲁塔克的著作透露出欧奈西克瑞塔斯当时很可能待在利西马科斯的宫廷中，很有可能在那里完成他有关亚历山大的著作[7]，然而在另一个罗马时的讽刺作家路吉阿诺斯的著作片段中[8]，欧奈西克瑞塔斯很可能在亚历山大在世时就开始着手进行写作。
第欧根尼·拉尔修描述欧奈西克瑞塔斯有篇关于亚历山大的著作，名叫《亚历山大是如何的博学》(希腊语：Πῶς Ἀλέξανδρος Ἤχθη)，以色诺芬风格撰写。但第欧根尼·拉尔修认为这本应该是欧奈西克瑞塔斯某个大作的其中一篇，因为它太短了[9]。欧奈西克瑞塔斯的亚历山大东征的史料经常被后世所引用，用来描述欧奈西克瑞塔斯曾经游历过的那些国度。
虽然欧奈西克瑞塔斯亲身经历过许多事，然而他的文章明显混杂事实和虚构夸大的故事，如欧奈西克瑞塔斯说亚历山大大帝曾经接见亚马逊女王塔勒斯特里丝（Thalestris）的事件，但许多其它较可靠的托勒密一世、阿里斯托布鲁斯（Aristobulus）都没记载此事。普鲁塔克甚至记载欧奈西克瑞塔斯在国王利西马科斯面前朗读亚马逊这段故事时，曾经担任过亚历山大近身护卫官的利西马科斯笑着问:“那个时候我在哪里呢?”，来讽刺欧奈西克瑞塔斯的记叙不确实[10]。阿利安则谴责欧奈西克瑞塔斯谎称自己为舰队司令[11]，因此欧奈西克瑞塔斯的著作被人认为是较不可靠的参考来源。
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