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《楚辞章句》是东汉文学家王逸为《楚辞》作的注本。是现存最早的对于《楚辞》的注释版本,也是离《楚辞》创作时代最近的一本注释。由他在《序》 中称臣,可以判断是在汉安帝元初年间校书郎任内所完成的官方工作,可能是奉诏命撰修者[1]。由于王逸所在的时代距离《楚辞》的创作时代比较近,许多楚国时的习俗仍然保留着,因此王逸的这本注释中对于《楚辞》内容的背景介绍十分有参考价值[2]。本书在对于《楚辞》的研究中有着极其重要的地位,后世有许多《楚辞》的注本,比如朱熹《楚辞集注》、《楚辞补注》,是在此书的基础上补充而成[3]。
《楚辞章句》是在刘向编纂《楚辞》的基础上建立起来。刘向搜集了屈原、宋玉、景差、贾谊、淮南小山、东方朔、严忌、王褒及刘向个人的作品,共十六卷,《楚辞》成为《四库全书》集部的总集之祖。王逸把自己的作品《九思》与班固二《叙》,补在后面,总共是十七卷,并且为每篇作品都作了注解。[4]
王逸在注释词语时,主要是根据《尔雅》为标准,亦兼及广泛地征引古代经典文献,用来作为自己注释的依据。王逸也运用了历史参证的方[5]法,在《楚辞章句序》中他便说“稽之旧章,合之经传”,强调他对旧有经典、史传的考证[6],更归纳出“屈骚”的“比兴符码系统”,在《离骚经序》的末段:“《离骚》之文,依诗取兴,引类譬喻,故善鸟香草以配忠贞;恶禽臭物以比谗佞;灵修美人以媲于君;虙妃佚女以譬贤臣;虬龙鸾凤以托君子;飘风云霓以为小人。”便大体指出屈原的《离骚》,其语言的特色是“引类譬喻”[6],并成为“香草美人”的论述传统。
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