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韩国伪史 来自维基百科,自由的百科全书
《桓檀古记》是于1979年出版的一本书,内容以天神帝释桓因于天界建立“桓国”为起,至北扶余人所建的渤海国灭亡为止,时间跨度达7万余年之久。
据此书发布者李裕岦称,《桓檀古记》是其老师桂延寿参考旧籍编成,并由李沂校阅,大概写于20世纪初,在日韩合并之后(1910年)。当时桂延寿没有立即出版,而是在临终前将成稿交给了李裕岦,嘱咐他要在1980年把书公诸于世。有观点认为,该书受到申采浩史学救国思想影响,内容亦有依照20世纪40年代末出现的伪书《檀箕古史》,应晚于1949年成书。[1]毕业于韩国西江大学历史系的学者李文英也认为,李裕岦说辞不可信,桂延寿实无其人,此书乃李裕岦发挥自己充分的想象力而写的一本小说[2]韩国史学界已将《桓檀古记》视为伪书,自该书面世以来,陆续有韩国学者撰文批判其真实性。[3]
三圣是传说中的天帝桓因(即佛教中的帝释,帝释天,别名释提桓因)、降临到太伯山(妙香山)的桓因之子桓雄、桓雄和熊女的儿子檀君王俭。大体为神话传说,分为上下两篇。重点讲述了神市倍达国的建立,桓雄教化熊女的故事,以及檀君的发迹。
天帝桓因的庶子桓雄奉诏下凡于太白山,建立倍达国,都神市,传18世,享国一千五百六十五年。
其中檀君不单是一个人,而是先后列出了四十七代“檀君”,每代附以简单事迹,名字为捏造。
《桓檀古记》认为,前238年,檀君朝鲜君主古列加弃位入山,修道登仙。宗室大解慕漱据故都白岳山,称为天王郞,建立北扶余。封须臾侯箕否(哀王准之父)为番朝鲜王。
斜体为史料中有的信息,其他如庙号、皇帝尊号等为《太白逸史》杜撰
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