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昭觉寺原本称:建元,是汉朝眉州司马董常的家宅。唐朝贞观年间,为振兴佛法,家宅修建为佛寺,另称建元寺。唐僖宗乾符四年(公元877年),唐禅宗曹洞宗传人休梦了觉禅师担任建元寺住持,改寺名为昭觉。
1917年3月,四川军阀二师师长刘存厚攻击滇军罗佩金、戴戡部下,朱德、周官和寡不敌众,退避昭觉寺。寺院因清净之地保护了朱德等人未被发现。朱德回到云南后委托周官和请书法家颜楷书写“应世人间”四个字制作成牌匾,赠送给昭觉寺。近代画家张大千也曾在昭觉寺住了4年,研究绘画艺术,不少的珍贵手迹至尽仍保留在寺院内。
中华人民共和国成立后,慈青方丈担任四川省成都市佛教协会会长,并选为四川省人大代表。文革动乱时期,昭觉寺受到严重破坏,寺院内建筑被毁坏,佛像佛塔文物法器被毁,寺院土地被征用。
文革结束后,寺院被重新交给中国佛教团体管理使用,在各方面的支持与帮助下,重修了寺院,包括大山门、八角亭、天王殿、地藏殿、观音阁、御书楼、韦驮殿、藏经楼、五观堂、石佛殿、普同塔、先觉堂等殿堂楼亭。重塑了弥勒佛、四大天王等佛像。收集修复了众多佛教经典书籍、佛教法器及文物。1986年,有80多名僧人过访昭觉寺,僧人们推选了清定上师担任昭觉寺方丈。
1991年5月21日,昭觉寺重建后的大雄宝殿进行了开光仪式,大雄宝殿内供奉着三座佛像,毗卢遮那佛、卢舍那佛及释迦牟尼佛。佛像2侧塑有佛侍者阿难和迦叶像,大雄宝殿四周塑有十八罗汉像。同时昭觉寺成立了昭觉寺管理委员会,制定了宗教活动、文物保护、财务收支、安全卫生等各种规章制度,使寺院生活更加得到保障。
原中国佛教协会副会长隆莲法师曾经写诗赞叹:
常涕流血处,千古众香城。难化苌弘碧,如闻杜宇声。心长七年短,恩重一身轻。日暮春风里,黄尘扑面生。
“树包碑,担瓢飞,柱头落地祖师归。”
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