昭南神社（日语：昭南神社／しょうなんじんじゃ Shōnan Jinja）是第二次世界大战中日本军在日占马来昭南特别市（新加坡）麦里芝蓄水池建立的神社。1942年10月竣工，1945年8月日本投降后拆除。
前身
1922年2月11日，英国海峡殖民地新加坡的橡胶园老板大平源四[注 1]在汤申路变为汤申路上段附近的自家橡胶园建造“照南神社”[2][注 2]。祭神为天照大神，永田重彦充任名义神官。战前日侨称之“大神宫”，在新年、七五三、婚礼等时机来此参拜[2][3]。
1942年2月，日本军刚占领新加坡，第25军参谋林忠彦少佐表彰当时在日侨家中担任家务工，战乱时将家祠神体移至安全处所的两名马来人[4][注 3]，并问市职员：“战前新加坡神社与祠是如何管理的[4]？”职员说：“现在刚占领，忙着修理电气水道，恢复市内秩序，顾不了神社。”林表现出“狂热信徒特有的惊人愤怒样貌”，怒斥：“你们没有品性。顾不了神社是怎么回事？恢复秩序是为了什么？大家快快商量具体办法[5]。”
兴建
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不久照南神社扩建[6]，新加坡郊外麦里芝蓄水池西端新加坡岛屿俱乐部高尔夫球场一带新建“昭南神社”的计划发表[5][注 4]。
柔佛苏丹向军政监部财务部捐赠5000元以建造神社[6][注 5]。
军司令部命令横山部队[注 6]兴建神社，建造时间自1942年5月至10月[9]，动用2万名盟军战俘[10]。旱季即将结束时，横山部队调往缅甸参加英帕尔战役，田村部队（工兵第5连队）接手施工[11]。神社完工后，横山工兵大佐获誉“造园天才”[12]。但横山部队士兵待俘虏以高压暴力，评价不佳；田村部队将兵态度与其他日本军部队差异很大，待俘虏较好，受俘虏感谢[7][13]。
1942年10月，昭南神社竣工[14][注 7]。从高尔夫球场会所一侧穿过球场铺有参道，从西边流入蓄水池的溪流好似五十铃川，其上架有漆红色的太鼓桥（拱桥的一种），桥前后有鸟居，地面铺有碎石，桥后铺设有石阶。拜殿与本殿用日本内地运来的柏木建造[10][15]。
活动
建成后，神社的管理权移至昭南特别市，中村社司与本田神职自内地赴任，在1942年11月[注 8]的佳日举行“昭南神社迁宫祭”[16][12]。大达茂雄市长为斋主，寺内寿一南方军总司令官进奉玉串料，之后当地各团体代表参拜[16][12]。
迁宫祭后，神社向一般人开放，与山下奉文同白思华会见处福特汽车工厂等一同成为战地考察路线，有许多日本人及当地人访问[17][18][19]。
第25军军政监部请马来亚、苏门答腊各州苏丹到新加坡开会，官方承认苏丹的伊斯兰教首长地位、尊严与财产所有权利[20]。1943年1月20日开会前，马来亚、苏门答腊各州苏丹参与访问昭南神社[21]，第25军司令官斋藤弥平太中将却令信奉伊斯兰教的苏丹参拜昭南神社[18]。
破坏
篠崎 (1976，第205页)称1945年8月18日第7方面军司令官板垣征四郎大将麾下的部队长、昭南军政监部与市政厅干部投降，翌日起忠灵塔与昭南神社遭爆破拆除；而新加坡日本人会史迹史料部 (2004，第167页)称是由建立神社的军队自己爆破。Van Cuylenburg (1988，第212—213页)称昭南神社解放时由盟军廓尔喀兵破坏，Lee (2007，第102页)称由解放军破坏。
旧址
日本投降后，关押同盟国战俘的抑留所得到解放，关停的高尔夫球场再度开放[18]。
2002年，新加坡国家文物局指定昭南神社遗址为国家历史遗迹，但不加以维护或发展[23]。2015年时通往拜殿的石阶、手水钵的遗构仍然残留[24]:10。
注释
参考资料
外部链接
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