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《高上玉皇心印妙经》，也称《无上玉皇心印妙经》，简称《玉皇心印经》或《心印经》，出于道教道藏洞真部本文类，此经之撰写年代，当在南宋前，应是撰于唐末五代至北宋末[1]。
旧时道教弟子受箓时，与神将誓盟，有一种相契之花押，名为心印，作为印证之用[2]。
禅宗亦有此语，禅之本意，不立文字，不依言语，直以心为印[3]。本经则藉以指明玉帝“以心印道，以道印心”的修真养性之理，要人内摄精气神，外瞩斗日月，灵明变化皆在其中。《玉皇心印妙经》注：“此玉帝传心，圣圣相承，以心印心，明悟了证，皆宗此旨，三教莫违，故云心印” [4]。
全文四字一句，共二百字，文辞优美，可做四言诗阅读。该经讲述内丹的修炼理论及方法。强调以精、气、神三品“上药”修炼内丹。
全经约可分为三段。首段叙述：精气神的重要与修炼成效；次段论述呼吸吐纳方式及修炼次第；末段论述精气神三者之关系及灵丹妙用[1]。
- （宋）李简易《无上玉皇心印经》（收于《藏外道书》）
- （明）周玄贞《玉皇心印妙经注》（附于《续道藏》高上玉皇本行经集注，末后）
- （明）陆西星《无上玉皇心印经测疏》（收于《藏外道书》）
- （明）玄谷帝君《玉皇心印经御注》
- （清）抱真子《高上玉皇心印经》（收于《道藏辑要》）
- （清）八洞祖师《玉皇心印经八祖合注》（收于《道藏辑要》）
- （清）终南八祖《终南八祖说心印妙经解》（收于《道藏辑要》）
- （清）子虚道人《心印经》
- （清）醒梦道人觉真子《玉皇心印妙经真解》
- 汪伯英《心印妙经通俗注解》，1939年，《仙道月报》
- 闵智亭《高上玉皇心印妙经注解》，1994年，《中国道教》
- 萧登福 《玉皇心印妙经》今注今译，2001年，行天宫文教基金会（收于《玉皇经今注今译》）
《玉皇十七慈光灯仪》为道教用于祈福求愿的灯仪。行道者依次在玉皇天尊神座前点燃宝灯，供奉十七慈光，礼拜赞颂，念诵《高上玉皇心印经》，并启告发愿，祈求玉皇天尊赐福，“有求斯应，无愿不从”。
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