Loading AI tools
徐贲（1950年—），男，江苏苏州人，中国社会学家。美国马萨诸塞大学英语文学博士，美国加州圣玛利学院英文系教授，复旦大学社会科学高等研究院兼职教授[1]。
 | 此条目需要补充更多来源。 (2013年4月14日) |
提倡民主、法制、公民教育。曾经多年在《南方周末》的自由谈等栏目发表文章，评论新闻及公共议题，推广普世价值及自由民主。截至2017年3月30日，其在南方周末的文章均已删除。
现时常在端传媒发表文章。他说我们需要避免用浪漫情调的群体亲密感、或者血缘感去设想群体的认同。现代中国成员的身份应当是中国公民，不是新浪漫主义的老百姓，也不是炎黄子孙。现代政治文化参与之所以重要，是因为它使人们建立一种公民之间的文化开明(civility)和团结(solidaridy)观念。在《论黑暗时期的人性》一文中，阿伦特说：寻找亲密和亲情，这是被排斥在公共领域之外的群体的特征，对于纳粹统治下的犹太人，这种亲密性的代价是世界的失落(worldlessness)，而这种表现是“因为共同可见世界的失落而寻找的心理补偿。亲情至密不是政治性的人际观系，也不是政治性联系的扭带。真正的政治扭带只能是公民友谊和休戚与共的团结，诉诸家人、血缘情谊，说明群体缺乏基础公民友谊和团结，群体成员也会丧失公众价值判断的独立”。
著作包括Situational Tensions of Critic－Intellectuals（1992）、Disenchanted Democracy（1999）、《走向后现代和后殖民》（1996）、《文化批评往何处去》（1998）、《知识分子和公共政治》、《人以什么理由来记忆》（2008）、《统治与教育：从国民到公民》（牛津大学出版社，2012）等。[3]
- 《走向后现代和后殖民》（1996）
- 《文化批评往何处去：八十年代末后的中国文化讨论》（1998, 2011）
- 《知识分子：我的思想和我们的行为》（2005）
- 《人以什么理由来记忆》（2008）
- 《通往尊严的公共生活：全球正义和公民认同》（2009）
- 《在傻子和英雄之间：群众社会的两张面孔》（2010）
- 《什么是好的公共生活》（2011）
- 《统治与教育：从国民到公民》（牛津大学出版社，2012）
- 《怀疑的时代需要怎样的信仰》（2013）
- 《政治是每个人的副业》（2013）
- 《明亮的对话——公共说理十八讲》（2014）
- 《阅读经典：美国大学的人文教育》（2015）
- 《经典之外的阅读》（2018）
- 《暴政史：二十世纪的权力与民众》（2020）[4]
- 《与时俱进的启蒙》（2021）
- 《批判性思维的认知与伦理》（2021）
- 《人文启蒙的知识传播原理》（2022）
- 《西方人文经典讲演录》（2024）
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
