定于一尊
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定于一尊是一个汉语成语，出自西汉司马迁《史记·秦始皇本纪》，原意是指中原统一天下并共同尊立一个帝王，现指以某一人物、学说、思想、制度等作为某个领域内唯一的权威标准。
出处
这句成语出自西汉司马迁《史记》卷六：[1]
| “ | 古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。 | ” |
| ——司马迁，《史记·秦始皇本纪》 | ||
秦朝丞相李斯进言认为秦初诸侯并立，天下分散不一，儒生和游士学古论今，根据自己的学术私下议论朝政。如今秦始皇统一中国，理应由皇帝来分辨是非黑白，订立唯一的标准。否则将任由私学从师古典，是古非今，诽谤朝政，扰乱民心巷议。若果不加以制止，势必人心不一，阻碍朝廷统治。
儒家教化
汉朝之初以黄老治术为政治思想，武帝接纳大儒董仲舒的建议将儒家列为统治思想，将经学与统治紧密结合，藉儒术支撑中华传统伦理，使儒家学术定于一尊，成为士人进身之途，博士学官之职从此被儒家垄断。
儒学提倡尊卑有序、贵贱有别的伦理观念，确立从上而下的统治制度，形成君尊臣卑的阶级思想。儒家并重视春秋大一统的思想，“大一统”不仅是指国家疆域的统一，更是指政治、经济、文化、教育、思想、制度等各个方面的整齐划一，以君王为唯一的集权体制。[2]
中国政治语言
2017年，习近平在瑞士达沃斯召开的世界经济论坛开幕式作主旨演讲，指“谁都不应该把自己的发展道路定为一尊，更不应该把自己的发展道路强加于人。”[3]
2018年以前，中共中央总书记习近平曾经说过“社会主义并没有定于一尊、一成不变的套路”“世界上没有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脱离特定社会政治条件和历史文化传统来抽象评判，不能定于一尊，不能生搬硬套外国政治制度模式。”[4]
2018年7月，中共中央高层多次提到“定于一尊”，强调党中央领导核心的权威地位，因此引起关注。[4] 7月5日，新华社发表习近平在全国组织工作会议的讲话，强调“要坚持和加强党的全面领导，坚决维护党中央权威和集中统一领导，确保党中央定于一尊、一锤定音的权威。”[5] 7月16日，中共全国人大常委会党组召开集体学习会议，全国人大常委会委员长兼党组书记栗战书重申“自觉加强政治建设，严格遵守政治纪律和政治规矩，确保以习近平同志为核心的党中央一锤定音、定于一尊的权威。”[6]
2018年10月，中共中央纪律检查委员会修订《中国共产党纪律处分条例》，着力“通过严明政治纪律和政治规矩，推动各级党组织和党员干部始终自觉地在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，确保党中央一锤定音、定于一尊的权威。”[7]
2019年10月，中共中央党史和文献研究院出版习近平著书《论坚持党对一切工作的领导》，新华社报导指出“党和国家大政方针的决定权在党中央，必须以实际行动维护党中央一锤定音、定于一尊的权威。”[8]
2020年5月，习近平在十九届中央纪委四次全会坚持“以两个维护引领全党团结统一，完善坚定维护党中央权威和集中统一领导”，中共中央党校副校长谢春涛表示“面临着复杂的国内外局势，更需要以习近平同志为核心的党中央具有一锤定音、定于一尊的权威。”[9] 10月10日，中国社会科学院马克思主义研究院副院长辛向阳指称“党中央是大脑和中枢，党中央必须有定于一尊、一锤定音的权威。”[10]
2023年2月27日，中华人民共和国外交部部长秦刚在联合国人权理事会高级别会议表示，各国历史文化传统、具体国情、人民诉求千差万别，世界上不存在定于一尊的人权保障模式，各国自主选择人权发展道路的权利必须得到尊重，照搬照抄别国模式只会水土不服，将别国模式“强加于人”更会贻害无穷[11]。
另见
参考资料
外部链接
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