宗圣公祠
位於臺灣屏東縣屏東市勝豐里的曾姓客家宗祠 来自维基百科，自由的百科全书
建筑风貌
宗圣公祠格局为二堂二横式四合院[1][2]，占地连同后侧化胎约500坪[2]。建物之所以含巴洛克风格，是曾氏家族仿造原乡祖祠的设计[3]。建材以福州柳杉、红砖、洗石子、泉州白石等交错使用[4]。木结构由大木匠师叶金万承造、彩绘则由陈玉峰、邱镇邦、苏滨庭等[5]。其余燕尾剪黏、火型、水型马背、交趾陶、铜瓦檐花、瓜铜鸟踏则出自唐山师父之手[1][3]。建材还具当年少见的钢筋混凝土，这在该年代是相当时髦的设计[6]。两侧屋顶还设有凉亭，可乘凉远眺[2]。
正殿奉祀宗圣公曾子，左祀夏禹，右祀曾点[4]。祠堂特设有多处房间，提供给族人暂住用[6]。因配合曾子为孔子弟子，内部的金农体隶书、小篆、竹叶字等对联以教人守身养志为主旨[1]。
历史
宗圣公祠是1927年由住在长兴庄的秀才曾宝琛首倡，邀由曾裕振祭祀公业与曾启苍公尝为主要资金来源兴建，1930年落成[7]。建立原因是考量早年交通不便，此祠堂可以作至屏东市求学、看病、迎神的曾姓乡亲暂住[1][2]。他们分为南山户、端塘户、蓼坡户、黄坑户、九岭户、西山户这6支脉，皆是曾裕振派下衍生的曾天秩、曾天祯两房后裔在六堆繁衍而成[7]。建物虽是六堆客家曾姓所建，但当时屏东市无客家大量聚落，直到1935年关刀山大地震后才有北台湾的客家人安置到屏东市[8]。
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宗圣公祠原先管理者是曾阿才[9]，属于西山户[3]，他儿子曾君齐在4岁祠堂建好时就定居在此[9]。
为管理宗圣公祠40甲的尝田，曾裕振祭祀公业与曾启苍公尝在1939年12月11日合并为曾裕振土地株式会社，1954年11月17日再改为宗圣公祠管理委员会[7]。宗圣公祠在战后时期，则由西山户子孙管理[3]。但在1950年代因耕者有其田等政策与管理纠纷，尝田大量流失，连占地1107坪的宗圣公祠泮池都失去，到1962年尝田仅剩2.04甲[7]。
之后，因产权复杂而积欠土地税，加上滞纳金在2001年就达新台币460余万元[10]。管理委员会长年未运作下，继承的管理者曾君齐缺少金钱维护[9]。宗圣公祠失修下不只沦为废弃物的堆置场，还有人进入饲养鸵鸟[7][11]。
2001年1月6日下午，曾家子孙曾喜城在屏东县政府文化局5楼举行说明会，表示经曾贵海等人奔走，已征得该宗祠拥有股权的曾氏子孙过半数同意，近期内会向县府申请将宗圣公祠列作古迹[12]。2月22日，文化局长洪万邀请高苑技术学院教授简炯仁、副县长吴应文、洪万隆、立委曹启鸿、曾贵海等曾姓宗亲下展开公听会[10]。在137名所有权人无条件同意下，宗圣公祠于次年1月8日列为县定古迹[13]。
2002年2月19日，内政部民政司专门委员黄正雄在曾纪恩、曾焕德、曾喜城等宗亲人陪伴下前来会勘，允诺补助经费拟定修护计划[13]。曾纪恩祖父曾作霖就有在宗圣公祠留有竹叶字书法作[6]。3月25日，内政部函告屏东县政府，告知已先编列宗圣公祠的维修费105万元，以先在雨季前抢修[14]。
2006年恒春地震后，曾贵海等人发现宗圣公祠受损严重，于是奔走抢救[6]。8月14日，文化局长徐芬春表示，按照《文化资产保存法》规定，整修须曾氏祭祀公业出20%配合款，若他们同意将土地和地上物捐给县政府，即可改为公有古迹，整修经费3000多万元皆由政府负担[9]。后因捐赠未果，改由县府出资2700万元办理土地及地上物征收、再由文建会核定补助7200万元，因此宗圣公祠便成为首座由屏东县政府征收的县定古迹[15]。
2010年2月10日，动工[7]。2012年5月3日，县长曹启鸿主祭上梁大典[15]。2013年8月5日，曹县长与氏宗亲共同举行落成大典[6]。此次修复获得第13届公共工程金质奖建筑类“优等”[8][16]，也是该年唯一入选的古迹修复工程案[16]。
参考
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