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学衡》是1922年成立的一份支持传统中国文化的杂志。在中华民国初年,儒家思想一时失去统治地位,欧美各种近世文化思潮涌入中国,风靡一时,传统文化受到冲击。一些维护传统文化的学者刊行《学衡》杂志,并围绕杂志形成学衡派。《学衡》杂志“树立了一面旗帜分明的大旗,担负起中流砥柱的重责大任”[1]

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民国11年之《学衡》创刊号

《学衡》杂志虽因文学评论而起,却非纯粹文学方面的刊物,虽和陈独秀、胡适、鲁迅等进行所谓新文化运动的《新青年》常持不同主张,却并非论战刊物,而是综合的学术刊物。

历史

背景

早在国外,1910年代中后期留美中国学生群体当中,以对中国文化、文言文及白话文的意见分歧,可以分为两派,随着两排论战的加剧,《学衡》杂志应运而生。1920年,胡先骕遂和梅光迪等人商量自办刊物,得到刘伯明、马宗霍(承堃)的支持,随后吴宓柳翼谋(柳诒徵)等人也加入。1921年10月,学衡杂志社成立。1922年1月,《学衡》杂志创刊。

出版

《学衡》杂志以位于南京鼓楼北二条巷二十四号的吴宓寓宅作为办公之所,第一次会议公推吴宓为“集稿员”柳翼谋为《发刊辞》执笔人。按梅光迪“脱尽俗气”的主张,不设社长、总编辑、撰述员等名目,发表于《学衡》第三期上的《学衡杂志简章》中则署“本杂志总编辑兼干事吴宓”。

1921年11月,《学衡》第一期完稿,1922年1月,《学衡》杂志正式出版。《学衡》为月刊,至1926年底停刊,出刊60期。1928年复刊,改为双月刊,1930年停办一年又零星出刊,至1933年7月停刊,又出19期,共79期。

衰落

除了《学衡》杂志,学衡派成员的刊物尚有《史地学报》、《文哲学报》。学衡的黄金时代在其创办后的最初数年,1928年复刊后的《学衡》已难比往昔。1923年11月刘伯明病逝,1925年1月郭秉文因党派势力介入被免职引发易长风潮,都对学衡社造成重大的负面影响。

1932年,《国风》半月刊取代《学衡》杂志成为学衡派的主要刊物,学衡社及《学衡》杂志至此停息已定,而国风社新立。抗战之际,秉承学衡与国风精神,张其昀等人在国立浙江大学创办《思想与时代》。

统计[2]

《学衡》杂志所刊诗文统计

更多信息 类别, 通论 ...
类别 通论 述学 散文 诗歌 诗译 戏曲 小说 杂缀 书评 附录
篇数 142 164 108 2883 224 338 4 7 9 24 6
刊载次数 144 228 117 2883 224 338 5 15 22 25 6
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《学衡》杂志主要作者和发文统计

更多信息 作者, 出生年 ...
作者 出生年 籍贯 科举功名 教育背景 作品数 附注
吴宓 1894 陕西泾阳 留美 35(42)
柳诒徵 1880 江苏镇江 贡生 旧式教育 33(55) 曾留日
景昌极 1903 江苏泰州 东南大学 22(23)
王国维 1877 浙江海宁 生员 旧式教育 20 曾留日
缪凤林 1899 浙江富阳 东南大学 19(24)
胡先骕 1894 江西新建 生员 留美 17(18) 南社社友
张荫麟 1905 广东东莞 留美 13(14)
刘永济 1887 湖南新宁 旧式教育 10(12)
林损 1890 浙江瑞安 旧式教育 10(12) 国学保存会会员
汤用彤 1893 湖北黄梅 留美 7(8)
刘伯明 1887 江苏南京 留美 7
孙德谦 1869 江苏元和 不详 旧式教育 7
梅光迪 1890 安徽宣城 生员 留美 5 南社社友
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注:括号内为刊载次数

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评价

《学衡》杂志是中国最早的现代综合性人文学术刊物,涵盖了文化、文学、史学、哲学、伦理、教育、宗教以及政治等诸多领域。如同中国科学社主办的《科学》杂志对于中国现代科学研究的启蒙一样,学衡社主办的《学衡》杂志是中国现代人文学术的先导刊物。学衡及其后的国风和中国科学社的学人存在密切关系,有些学人如胡先骕、张其昀等人同时活跃在两者当中。

参考文献

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