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奇门遁甲与大六壬、太乙神数并称三式。为中国神秘学中预测学的一个特有门类。乃利用洛书轨迹，九宫八卦以及五行相生相克的道理，来预测地理方向的优劣，进而规划行程最终达到对自己最有利态势，带有远古时代规划学、策略学概念，某些领域也为算命相术所兼用。
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奇门遁甲以乙、丙、丁称为三奇；以开、休、生、伤、杜、景、惊、死称为八门，故名“奇门”。天干中“甲”最尊贵而不显露，六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)常隐遁于“戊、己、庚、辛、壬、癸”六仪之内。后三奇六仪分布九宫，而甲不独占一宫故名“遁甲”。在古代民间流传只有帝王身边如军师、钦天监、国师等重要大臣才通晓奇门遁甲之术。此法后来被神化为一门法术以至于一些小说将其描写为有“飞天遁地”之本领的法术穿凿附会。亦有人称之为帝王学，认为基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度及天文、地理、风土等。
在中国传统文化中，奇门遁甲被认为是以易经、八卦为基础，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素的一门学问。据称姜子牙、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等人都曾使用过奇门遁甲。奇门遁甲在中国古代主要用于国事、兵法的排兵布阵方面。在21世纪已被用于商业发展、市场经营、管理等方面的预测。
“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。
- “奇”就是乙（日奇）、 丙（月奇）、丁（星奇）三奇。
- “门”依据排宫法（转盘）与飞宫法（飞盘）的不同有八门和九门的区别。其中排宫法较为常见。
- 排宫法 - 八门：休、生、伤、杜、景、死、惊、开。对应八神。其中开、休、生为三吉门。死、惊、伤为三凶门。杜门、景门为二中平门。
- 飞宫法 - 比排宫多一中门对应九神。九门：休、死、伤、杜、中、开、惊、生、景。其中开、休、生为三吉门。死、惊、伤为三凶门。杜门、景门、中门为三中平门。
- “遁”即隐藏，“甲”指六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)，“甲”为十干至尊，藏而不现，常隐遁于六仪（戊、己、庚、辛、壬、癸）之下。
- 隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外配合居地盘的八卦方位（干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑），居天盘之九星（天蓬、天任、天冲、天辅、天英、天芮、天柱、天心、天禽），居神盘之八神（排宫法：值符、螣蛇、太阴、六合、白虎／勾陈、玄武／朱雀、九地、九天）或九神（飞宫法：值符、螣蛇、太阴、六合、太常、白虎／勾陈、玄武／朱雀、九地、九天)。
实务上历史曾有数理奇门和法术奇门之别，而法术奇门实为开坛作法等道教程序有踏天罡步和符咒[1]等被视为太多玄虚和迷信之物，因此法术奇门渐渐式微到了近代已经不再有人提及或被视为纯粹神棍迷信。
据烟波钓叟歌中记载，奇门遁甲起源于传说时代，黄帝炎帝联军和蚩尤在涿鹿展开的一场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身，刀枪不入，能呼风唤雨并在战场上制造迷雾，使得炎黄联军陷入不利境地。黄帝于是向天祈祷，终于获得九天玄女给的太乙、六壬、遁甲之书和彩凤衔来的河图洛书，并以此发明了指南车，逆转了战局，取得了胜利。黄帝令风后演绎天书，并最终演绎成三式之法：大六壬、太乙神数、奇门遁甲一千零八十局（阳遁、阴遁各五百四十局）。后来该术数为姜子牙所习得，由姜子牙删减为七十二局（阳遁、阴遁各三十六局），再经过姜子牙传给黄石公，再由黄石公传给张良，最终由张良将其精简为现今的一十八局（阳遁、阴遁各九局）。[2]
- 东晋（317年－420年）炼丹家葛洪在其著作《抱朴子》中记载“余少有入山之志,由此乃行学遁甲书,乃有六十馀卷,事不可卒精,故钞集其要,以为囊中立成,然不中以笔传”。但书中并无记载军事上的应用。
- 南北朝（420年—589年）梁简文帝萧纲所写的《从军行》中有“三门应遁甲”,何丙郁认为这暗示遁甲与军事有关。南北朝时期遁甲已经流行，《隋书・经籍志》中所记载的带有“遁甲”的书目数量超过五十，并且存在南北朝遁甲书的记载。
- 推断为唐朝成书的《神机制敌太白阴经》中提及奇门遁甲。
- 崇宁年间（1102年-1106年）据《崇宁国子监算学令》记载，三式为北宋司天台学生的考察科目。
- 清（约1636年－1912年）钱大昕在《十驾斋养新录》指出《史记・龟策传》中卫平替宋元王解梦之法为遁甲术,而近代严敦杰指出所用的方法应该是六壬。
- 在日本于公元602年发现日本书纪开始记载“遁甲”之名历书，可能由民间跨海传来，明清代开始中国大量奇门遁甲书籍在日本皆有流传，明治・大正时代日本本土研究书籍大量出现[3]
- 栗原信充著“遁甲提要”“遁甲仪”“遁甲谭”
- 多田鸣凤著“八门遁甲秘录”
- 松浦琴鹤著“奇门秘录”
- 立川小兵卫著“遁甲奇门”
- 村田徽典“八门遁甲或问钞”[4]
- 犬山龙叟著“八门遁甲阴阳発秘”
- 柄泽照觉著“八门遁甲秘伝”
- 阳新堂主人著“八门遁甲天书”（四季の书）四巻・“孔明八阵出没変化之巻”
大量日本本土研究如过江之鲫，二战后透派遁甲学会兴起并自创了坐山盘、立向盘等新思路，透派大师内藤文稳还出版了“奇门遁甲金函玉镜”、“奇门遁甲真义”・“奇门遁甲奥义”・“奇门遁甲密义”（上下巻）・“奇门遁甲秘义”等著作，另有出生台湾的日籍人士张耀文(日本名：小岛圣一)[5]对于60年代推动奇门遁甲理论在日本的发展起重要作用。
奇门遁的占测主要分为天，人，地三盘，象征三才。
天盘的九宫有九星；中盘的八门（排宫法中门寄二宫）/九门（飞宫法）布八门/九门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动。
天盘在地盘上，每宫都分配着特定的三奇（乙，丙，丁）六仪（戊，己，庚，辛，壬，癸）。再根据具体时日，以六仪、三奇、八门（九门）、九星排局以及特殊的奇门遁甲格局，来占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方。[6]
在《三国演义》中有许多回中涉及了奇门遁甲的内容。其中诸葛亮、左慈等人均会奇门遁甲一类的法术。其中历史上左慈之弟子郑隐为东晋炼丹家葛洪之师。
在一百二十回《水浒传》第四十二回中宋江亦曾得到了九天玄女给的三卷天书。
- 奇门遁甲 - 2013周德东恐怖小说
- 奇门遁甲 - 2014黑岩小说
- 日本漫画《火影忍者》改编为八门遁甲，同样借用开、休、生、伤、杜、景、惊和死八门概念的一种体术修练。
- 奇门遁甲 (1982年电影)
- 奇门遁甲 (2017年电影)
- 奇门遁甲 (2020年网络电影)
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