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位在通霄国小前的脚踏车行。
位在脚踏车行内的旗山亭义渡碑。
林爽文事件时，1787年，淡水厅官员寿同春率领义民驻守乌牛栏，在三十张犁遇伏被擒，肢解而死。道光六年（1826年），水师提督许松年在其殉难处（今通霄国小前，近通霄溪。）建祠纪念。祠内奉有三神位，中间奉祀寿同春，右为随征阵亡的义民，左为随征阵亡的军士。正厅悬挂寿公祠碑文。1968年再度修建。[1]
1988年7月，位在通霄镇自强路与中正路交叉口的此祠，一对一百五十余年历史、高四十八公分的土塑被窃。神像由唐山师傅塑造，身着清朝衙门侍卫黑衣，右手持竹板，腰系铁链，头戴红色高顶帽，帽上写着“大班皂”。[2]
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先生名同春，浙之诸暨人也。少入太学，磊落多奇计，薄游闽粤间，年逾七十矣。与淡水周知程峻善，乾隆丙午，林爽文之乱，其党王作攻淡水，十二月八日，程峻善率师渡中港，御贼死之，堑城陷。越十余日，先生阴结义勇，收复堑城，捕斩王作，驱除群盗，绥辑流民。至于丁未之秋，淡水南北尽平矣。是时林贼赴彰化，凶焰方炽，先生矢志歼巨魁敉从军，闻贼十月十日进逼三十张犁，遇伏突击，先生马蹶被擒，胁降不屈，贼支解之，事闻天子嘉叹，赠知县并官其子聪。呜呼先生不阶尺寸之柄，乃能于仓皇扰乱中，为国敌忾，为友复仇，为百姓除大患，其猷岂不壮哉。齿既暮矣，马革裹尸，卒遂其志，又何烈也！土人又言，吞霄涧中，为公死节之所，每著灵异，传闻虽异辞，而忠臣烈士之精魂不泯没于天壤也明矣。岁于道光丙戌，余干办公事，往来彰淡，景行行止、迺刱祠以祀，并记其大略，俾好义者有所观感而兴起焉，是亦先生之志也夫。 道光丙戌年 观东许松年谨书
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〈谒寿公祠〉
郑如松
幕府奇男子，临危授命天。干戈起蛮触，坏土吊乌鸢。
此节尽人谅，无官仗汝贤。
至今留血食，社酒赛年年。
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传说，清朝道光年间（1821年到1850年）通霄溪可航行船只，寿公祠庙前商旅聚集，士绅发起设义渡码头，置有茶亭供船伕、商旅、柴夫、渡溪等人休息喝茶。多年后，日治时期昭和七年（1932年）地方人士立有旗山亭义渡碑。后来，通霄镇道卡斯文史工作室的陈水木在寿山祠后方的脚踏车行内，发现墙垣镶有长年被柴火熏黑的义渡碑。[3]
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