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唐豪（1896年12月—1959年），字范生，号棣华，男，江苏吴县（今苏州市吴中区）人，中国武术家和律师。[1][2]
唐豪因改朝换代及家贫关系，青少年时失学到上海找寻生计，于是有机会在上海精武体操会拜山东名师刘震南学练潭腿及六合拳术，后习太极拳等。喜研究有关的武术史料。曾任私立学校的校长。他亦是一位律师，文史专家，又是武术家。
1927年曾因嫌疑参加共产党而被捕，幸得朱国福出面保释出来，后赴日本学习政治、柔道和剑道，归国后应张之江将军之邀出任中央国术馆编审处处长。
1928年国立南京中央国术馆成立后，馆长张之江聘唐为首任编审处处长，开始撰写文章。
1932年1月，联同陈家太极拳手陈子明回陈家沟调查太极拳历史。
1936年，在上海七君子政治案件中，顾留馨被扣留，唐豪任被告人等之律师，胜诉，顾留馨等被释放。
1937年1月，唐豪去苏州与顾留馨（当年29岁），为沈钧儒、李公仆、章乃器、王造时、沙千里诸君前演习劈刺，宣传在战争中的实用价值。
1937年在上海中国武术学会发行著作《行健斋随笔》。全书共录有“元清二代禁汉人藏执兵器与服习武艺”、“顾亭林少林僧兵与少林寺诗”、“擒拏手”、“技击家之踪跃术”、“易筋洗髓经牛李二序之伪”、“朝鲜武艺丛书”等46篇短文，把关于武艺上种种荒诞、邪魔、神秘的谬说，作一清算；同时把前代所留下来的武艺史料，作一考订整理。
1949年，中华人民共和国成立后，任华东政法委员会委员。
1955年，任国家体委顾问。之前所有著作，直至去世时都未见再版重刊。
1959年因“操劳过度”，病逝于北京寓所。
大力提倡武术科学化，排斥花巧的流行套路，主张发展实用朴实的武术；另一方面批判武术界宗派门户之见和附会神怪、荒诞不经的旧思想。唐豪提升了中国武术史研究在学术界的地位，成为中国武术史考证之重要的人物。曾发表《少林武当考》，通过大量事实考据作出论证，指出少林武术非达摩所创；他的《中国武艺图籍考》及其《补篇》以及中华人民共和国成立后发表的《中国民族体育图籍考》等著作，成为武术目录学和文献学的奠基石。
唐做事认真，写作资料必须正确。所以不到一年的时间就被逼离开央馆编审处，原因是在这时期间内写成了手稿《少林武当考》。该稿中唐范生质疑甚至否认少林派与武当派的源流及承传；触怒馆内及圈外一些人士。唐范生被迫离开南京。
唐在1930年出版之《少林武当考》“自序”中说：“现在一班职业武士，嚣然短长于少林武当之间，未免所见者太小了！……读了这本小册子，或者可以把天地放宽些看……不要再坐在枯井里老嚷着天小”
唐在正文中激烈批评当时一些知名出版商及圈内大师。 “今人动以少林武当为市招。余谓其动机多出于惑世诬人博名射利之一念。古人授技，以此路混彼路，分一路为二路，犹是中秘私之毒；今人则不以混而以昌，不求真实而务标榜，无怪所谓少林武当教师，多于过江之鲫矣！”“明末以后，居然有人尊三丰为内家鼻祖，而形成今日之所谓武当派！”
张之江馆长为之作序，没有对两大门派给予赞扬，反而支持唐范生的论调。序说：“武当、少林在过去武术历史上，形成两大宗派，是人所共知。而因此演成许多荒诞的神话，引起许多无谓的斗争，也是人所共知。”“自命为武当嫡派、少林正宗的技击家，也只有俚俗谬误不经之谈。”“望今后的国术家，能深体此言，大家一德一心，融化门派，再不要以仙佛神话，麻醉人心。”
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