禪定禪定印 中國禪宗所說禪的意義就是在心得決定中產生無上的智慧,以無上的智慧來印證,證明一切事物的真如實相的智慧,這叫作禪定。 《六祖坛经·坐禅品第五》:外离相即禅,内不乱即定。外禅内定,是为禅定。 《六祖壇經講話·坐禪品》:“禪定者,外在無住無染的活用是禪,心內清楚明了的安住是定,所謂外禪內定
内禅内禅是指帝王傳位給储君或宗室等内定的成員,但继承人僅限同姓血親(傳異姓血親則屬於外禅)。内禅之後,东亚文化圈的皇帝和國王往往能得到“太上皇”或“太上王”的称号。 約前2357年,帝摯青阳氏→帝堯陶唐氏(兄→弟) 前581年,晋景公姬獳/據→晉厲公姬壽曼(父→子) 前299年,趙武靈王趙雍→趙惠文王趙何(父→子)
欽定藏內善後章程《欽定藏內善後章程》,又稱《欽定藏內善後章程二十九條》或《新訂西藏章程二十九條》,據說是清朝政府于1793年(乾隆五十八年)正式颁布的整顿西藏各项事务的章程。此章程是清朝對藏政策的重要依據。馮明珠認為它是隨著清朝處理涉藏事務而逐漸形成的章程,並不是特定的單一文獻。
内定向内定向的目的是将相片纠正到相片坐标,通常方法是相片的周边有一系列的框标点,通常有4个或8个,它们的相片坐标是事先经过严格校正过的,利用这些点构成一个仿射变换的模型(或多项式),把象素纠正到相片坐标系。通过这一步基本上消除了相片因扫描、压平等因素导致的变形。 内定向技术中基于微机的框标自动识别 (页面存档备份,存于互联网档案馆)
內武定里內武定里,是台灣南部自清治時期至日治初期的一個行政區劃,其範圍即今台南市的永康區西北部。 內武定里北邊為新化里西堡、新化西里,東邊為廣儲東里、永康上中里,南邊為永康下里,西邊為外武定里。 內武定里在昔日的保甲制度中,有「鹽行保」,其第六甲轄區內地勢較高處,後來演變成為地名「六甲頂」。 內武定里共轄3個庄: