儒略改革历1923年伊斯坦布尔召开的东正教大会上制定的。由于格里历是由教皇制定的,东正教拒绝采纳,但儒略历和实际太阳运动已经产生偏差,因此东正教自己制定修改历法,但大体和格里历基本一致,只是对闰年的设置略有偏差:能被4整除的大多是闰年,能被100整除者除外,如被900除而得余数200或600的年份则不在此限(该年为闰年),这种偏差要到2800年才能显示出来(格里历2800年是闰年,根据儒略改革历是平年),但当到达2900年又会暂时拉平(格里历2900年是平年,根据儒略改革历是闰年)。它的偏差是大约三万一千年一天,比格里历的大约三千年一天少。

假如儒略改革历和格里历将来都不改变细节的话,那么每3600年儒略改革历将会比格里历慢一天:

  • 当到5600年时,儒略改革历将会比格里历累计慢1天。
  • 当到9200年时,儒略改革历将会比格里历累计慢2天。
  • 当到12800年时,儒略改革历将会比格里历累计慢3天。
  • 当到16400年时,儒略改革历将会比格里历累计慢4天。
  • 当到20000年时,儒略改革历将会比格里历累计慢5天。
  • 当到38000年时,儒略改革历将会比格里历累计慢10天。
  • 当到56000年时,儒略改革历将会比格里历累计慢15天。

如此类推……


当时希腊叙利亚的东正教会已经采纳这种历法,但各地的东正教会仍然使用旧儒略历计算复活节宗教节日。

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