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臺灣民俗木雕藝師 来自维基百科,自由的百科全书
黄龟理(1902年8月8日—1995年1月14日),字景仁,小名红婴,台湾新北市中和区人,生于新北市树林区沙仑街附近,台湾重要民俗木雕艺师。[1]
黄龟理,明治卅五年(1902年)生于今日新北市树林区 ,世代皆于树林务农,大正元年(1912年)大汉溪泛滥冲毁黄家农田,举家迁移至中和积穗(又称外员山,今属新北市中和区)继续务农。十二岁时由父亲送至地方何秀才的私塾读书认字受汉文教育。十四岁时观看板桥接云寺重修,开启了木雕方面的兴趣,因黄父与漳派大师陈应彬为旧识,15岁拜入其门下。首年在大龙峒保安宫学艺,与一般学徒无异,第二年才由陈应彬师傅传授雕刻技艺。[1]
1925年时,与罗东郡简阿娣结为连理,婚后跟随陈应彬转战台湾各地庙宇,实地施作。黄龟理29岁时,简阿娣不幸于往东港工作途中因病辞世,享年22,留有一男一女;1932年续弦,再娶台北州人吴招,此时便定居中和,不再四处搬迁。两人共育有四男五女,其中两儿一女于1945年不幸因盟军空袭丧生。[1]
在离开陈应彬师傅师门之后,黄龟理曾拜潘阳酒及徐阳平门下,习作神像雕刻。[2] 1953年,51岁时艋舺龙山寺重新翻修,黄龟理建议庙方公开竞标,所以今日龙山寺才能保存不少黄龟理作品。 [3]
1964年,62岁时逢三峡祖师庙重建的因缘际会, 与李梅树教授建立了良好合作的默契,后被李教授聘至国立台湾艺专,开课传授传统木雕技艺(1964年至1974年)。 于1985年,80多岁时先后获选为“国家重要民族艺师”,也获得“民族艺术薪传奖”,确立其大师之地位。
黄龟理曾参与北投关渡宫、万丹万惠宫、二重先啬宫、艋舺龙山寺、三峡祖师庙、淡水祖师庙等木雕施作, 现今新北市政府设立黄龟理纪念馆,以兹纪念传承。
黄龟理在作品和文书上之落款签名,有黄红婴、黄景仁及黄龟理三款。 而“对场作”是传统庙宇建筑中, 最具台湾特色,其中充满竞争色彩。 黄龟理因称得上是全能的凿花匠师,故接到的几个重要庙宇的礼聘中,都担任重要“花部”的雕刻制作。
其中著名的有万丹万惠宫的对场竞作, 当时黄龟理26岁, 与年纪大他一倍的泉州溪底派大将杨秀兴对场作比场,两者年龄辈分悬殊,技艺皆一时之选, 而后作品竟不相上下, 黄龟理于此一战成名,之后获得接连获得东港朝隆宫、东港新厝仔五榖殿,以及枋寮北势寮保安宫[4]之礼聘雕作机会。[1]
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