讲美龙德宫
台灣澎湖白沙講美村公廟,主祀玉皇公主 来自维基百科,自由的百科全书
讲美龙德宫(台湾话:Káng-bí liông-tik kiong),或作港尾龙德宫,台湾澎湖县白沙乡讲美村公庙,全澎湖唯一主祀玉皇三公主的庙宇[1][注 1],法师流派为普庵派。[2]:60–6223°37′57″N 119°35′56″E
沿革
“讲美村”在清领时期称作“港尾社”,乃取社区聚落分布于北山屿“镇海港”尾端而得名;日治时期延续其名,作“港尾乡”;第二次世界大战后,民国44年(1955)经村民大会决议,易名“讲美”,沿用迄今。[3]
港尾村落公庙龙德宫的建立时间不详:根据庙中敬献匾额“仙度莲胎”中,落款“康熙庚子杨敬脩虔立”窥知,龙德宫约莫在康熙59年(1720)便已存在。[4]此外,“仙度莲胎”系根据《封神榜》中,哪吒割肉削骨,以还父母恩,再化作莲藕复活的典故,殆可推论龙德宫最初奉祀的主神并非玉皇公主,而是三太子哪吒。[4]
“玉皇三公主”原先仅为龙德宫陪祀神明之一,今神像前端悬挂一公主梳妆所用的铜镜,根据村民郭宗力落款的敬献时间判断,约莫在嘉庆25年(1820)之前,该村落便已有祭祀三公主的习俗。[注 1][4]
关于三公主信仰缘由,依〈讲美龙德宫整建碑记〉记述:相传有清之际,有村民乘载货船往来于港尾与唐山之间,航行过程中遭遇台风,幸赖神明保佑,安抵唐山,船甫上岸,便见玉皇七公主庙,旋即入内膜拜并获得开示,村民知晓航程乃蒙玉皇三公主显灵搭救,遂恭请三公主分身至港尾以供奉香火,顺利获得神明应允。玉皇三公主安座于港尾社庙宇后,因其灵验非常,且有求必应,香客络绎不绝,港尾村民为叩谢神恩,便再远赴唐山,敬邀玉皇大公主、二公主、四公主和五公主悉数分香来澎,五尊玉皇公主便自此齐奉于港尾村宫庙中。[注 1][5]
讲美龙德宫改奉玉皇公主为主神时间不详,根据昭和12年(1937)南瀛佛教会的调查,龙德宫在当时便将玉皇公主登记为主神,故1937年即为主神确切变动的年份。[4]
迄今龙德宫可考有七次整建的记录,分别是清季两次:道光30年(1850)与光绪16年(1890)、日治时期一次:大正九年(1920)、战后三次:民国53年(1964)与民国63年(1974)与民国77年(1988)[4][6];第七次整修工程的时间为民国94年(2005),当是时,龙德宫庙身已不堪多年寒暑易节,乃至屋顶漏水严重,遂订于该年正月重启整建,并于同年十二月落成,此次工程总共耗资新台币1428万元整。[注 1]
狮怪轶闻
讲美村早期是澎湖当地有名的“石匠村”之一[7],往昔庙宇石雕工作多由村中师傅负责[6]。
民国53年(1964)龙德宫正进行修建之际,庙前石狮采以泥塑而非传统石雕方式制作,当时延请的泥塑师傅技术不佳,施作狮子过程中频频发生失误,导致泥塑石狮完工后,外型失真,甚为难看。嗣后,庙宇竣工,讲美村村境极为不宁,意外事故接连不断,甚至传出村民死亡之情事,只得请示庙中神明,始知是泥塑石狮化作狮怪,现身骚扰村民而致。当时为了妥善解决此事,特地商请有交陪庙之谊的后寮威灵宫帮忙,威灵宫蒋府王爷顺利收伏狮怪之后,再雕作一双新的石狮安置庙前[6]。
柳青薰对“狮怪作乱”的口述版本,另外补充“讲美龙德宫的石狮跟着三公主久了所以成精,趁三公主不在宫内时,于晚上幻化成人形骚扰村人。”一事。[6]
图辑
文物
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正门门神彩绘
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大符雷令
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位正东宫匾
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四境蒙庥匾
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龙德配天匾
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仙度莲胎匾
相关条目
注释
参考资料
外部链接
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