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《义经记》(ぎけいき)是以源义经及其追随者为中心的军记物语。全8卷。作者、成立年代皆不详,一般认为是在南北朝时代至室町时代初期写就。它影响了后世多种文艺作品,包括能剧、歌舞伎、人形净瑠璃等。今天的义经和其周边人物的形象大多根据《义经记》而来。
作为“史料”的价値不高,分类上是军记物语。日本文学学者冈见正雄认为,这部作品以《平家物语》为基础,作为一部军事史,描述了义经的成长和堕落,具有强烈的室町时代的元素[1]。但是,不像《平家物语》把重点置于壮烈的战争时期,而是将重点置于义经的幼少期・出世・没落的时期,以源义经本身的故事为主轴,正如同标题的《义经记》。
民俗学家柳田国男指出,根据一些描述的细节和义经一行的非自然迂回行进,可以推测这部作品的每一部分都是由不同地区的不同作者写的。与镰仓、中山道和奥州街道附近的有关时宗寺庙,如长乐寺,可能参与了这个故事的普及。[2]
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