现观

现观（巴利文与梵语：Abhisamaya），又译无间等，佛教术语，字面意为直接清楚的理解，是一种直接性的智慧直觉，当下了解事物的真相。

字义

现观（Abhisamaya）是一个巴利文名词，动词型为abhisameti，字面意义为完全地理解、洞见、了解等。《大毘婆沙论》解释现观为明了观察之意，可分为世俗现观与无漏智现观^[1]。

在阿毘达摩中，经常以这个名词来构成新词，如法现观，义现观，谛现观，四谛现观等。

它也可以被当成智慧的别名^[2]。

注释

1. 《阿毘达磨大毘婆沙论》卷34：“问：‘岂世俗智亦名现观？’答：‘明了观察是现观义。世俗智中，有能明了观察法者亦名现观，非唯无漏得现观名。故《城喻经》作如是说：“我未证得三菩提时，如实现观生缘老死。”非未证得三菩提时，已有观缘起真实无漏智可名现观。由此故知有世俗智亦名现观。’”
2. 《杂阿含经》卷9〈251经〉：“于此六触入处如实知、见、明、觉、悟、慧、无间等，是名为明。”

外部链接

• 释开仁〈四谛顿、渐现观之初探〉 （页面存档备份，存于互联网档案馆）