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欢喜佛
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欢喜佛(梵语:Nandikeśvara,直译:欢喜自在(主)),又称双身佛(藏文:Yab-Yum,父母)、本尊双运、阴阳和合、男女双修、父母佛相(父母相),或音译为“难提计湿婆罗”,是男女面对面交欢的佛像。欢喜佛唯有藏传佛教寺院中才有供奉,一尊双体,面对面抱在一起合二为一,即明王和明妃。欢喜佛中的明王站立或结跏趺坐,明妃经常手持法器或环抱男颈,单腿或双腿环绕到明王的腰之后,呈现面对面的姿态。藏传佛教格鲁派崇奉的密集金刚(Guhyasamāja)、胜乐金刚(Cakravamsara)和大威德金刚(Yanmāntaka)时常以“双身佛”的形态出现。
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由于佛教戒律中,僧侣是禁止性交的,故以世俗眼光来看欢喜佛(欢喜法)的教义,容易被认为是一种性交的鼓励。11世纪,印度的阿底峡大师到达西藏之后,便开始反对僧侣与信女性交,认为“出家众应严守梵行,若修欢喜法,将使佛法断绝,一般行者不应修行欢喜法”。到了14世纪,黄教的宗喀巴祖师(首代的达赖与班禅的老师)开宗立派时,直接严禁僧侣修行欢喜佛法,“欢喜佛”仅成为一种供奉的佛像。即使是在家众要修行双身法, 也要有相当的基础,达赖喇嘛曾如此比喻过:“如果一个人盯着一棵果树看,把上面的果子看到掉下来,还不够,能把地上的果子再给看回树上去,有这种定力,才可以修行双身法。”