托马斯·闵采尔
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托马斯·闵采尔(德语:Thomas Müntzer;约1489年12月—1525年5月27日),宗教改革早期传教士、神学家、革命家。闵采尔同时反对马丁·路德和罗马天主教会,公开蔑视德国中部的晚期封建权威。在宗教改革中,马丁·路德向封建权威做出了妥协,而对此提出异议的其他激进派改革者中,闵采尔是最重要的代表人物之一。他终身同封建权威斗争,力图解放农民,在1525年德意志农民战争成为起义军领袖,“把宗教改革运动和社会革命联系到了一起”[1]。之后他在弗兰肯豪森战役中被俘,遭受酷刑后被处决。
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Quick Facts 托马斯·闵采尔Thomas Müntzer, 出生 ...
托马斯·闵采尔 Thomas Müntzer | |
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Thomas Müntzer | |
17、18世纪托马斯·闵采尔的雕版画 他留下的文献不多,容貌也是无法得知,同一时期的画像没有留存。现今常用的闵采尔图像是1608年由著名木刻家Christoffel Van Sichem雕画而成。 | |
出生 | 约1489年 利希公国施托尔贝格 |
逝世 | 1525年5月27日(1525岁—05—27)(35—36岁) 神圣罗马帝国米尔豪森帝国自由城市 |
死因 | 被处决 |
职业 | 神学家、农民革命家、传教士、宗教改革者 |
活跃时期 | 宗教改革时代 |
签名 | |
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在德国宗教改革中,闵采尔是少有的至今仍能引发激烈争议的人物,[2]被认为是德国宗教改革初期和欧洲革命史上的重要人物。 [3]在几乎所有现代研究中,学界强调一再要对理解他革命行动的必要性。因为在他的宗教观中,世界末日迫在眉睫,虔诚信徒的任务是帮助上帝迎接历史的新时代。 [4]在宗教改革的历史中,他的贡献具有实质意义,尤其在礼拜仪式和解经学领域。
闵采尔对圣经非常熟悉,对于宗教改革以及社会革新也是早有想法,所以在路德早期的一些反教廷的言论,例如《九十五条论纲》等,闵采尔都积极地支持。他也曾在兹威考任神职期间积极与当地重洗派合作,所以他也“被称为重洗派领袖。”[5]再洗礼派被镇压,之后闵采尔先后到威登堡和布拉格,并于1521年在此发表《布拉格宣言(德语:Prager Manifest (1521))》,在这一份宣言中闵采尔比较清楚地表露了其神学思想。