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思辨实在论,是当代欧陆哲学或后欧陆哲学(post-Continental philosophy)[1]的运动。思辨实在论主张一种形上学实在论的宽松立场,以反对后康德哲学或相关主义(correlationism)。 [2]
思辨实在论,得名自2007年4月伦敦大学金匠学院举行的会议[3]。会议由金匠学院的阿尔伯特·托斯卡诺主持,贝鲁特美国大学(时密德萨斯大学)的布雷希耶 、西英格兰大学的格兰特 、开罗美国大学的格瑞汉姆·哈曼、巴黎高等师范学院的甘丹·梅亚苏 进行演讲 。 “思辨实在论”一般认为得名自布雷希耶[4],而梅亚苏则早已使用“思辨唯物论”(英语:Speculative materialism)一词来描述自己的立场。 [4]
2009年4月24日星期五,距金匠学院的第一次会议的两年后,于西英格兰大学举行,第二次会议题为“思辨实在论/思辨唯物论” 。 [5] 与会者包括布雷希耶、格兰特、格瑞汉姆·哈曼和代替未能与会的梅亚苏的阿尔伯特·托斯卡诺。 [5]
尽管在基本哲学问题上存在分歧,但思辨实在论的思想家共同的抵制他们眼中受康德传统启发的人类有限性哲学。
运动4位核心成员团结试图克服“相关主义” [6]和“进路哲学”(英语:philosophies of access)。在《有限之后》,梅亚苏将相关主义定义为“如此这般的想法,该想法认为,我们只能接触到思维与存在之间的相关性,而永远无法将其中任何一个与另一个分开考虑。” [7]进路哲学是任何一种将人类置于其他实体之上的特权哲学。对于思辨实在论者来说,“相关主义” 和“进路哲学”都是人类中心主义的某种形式。
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