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中国佛教僧人、艺术家（1880～1942) 来自维基百科，自由的百科全书
释弘一（1880年10月23日—1942年10月13日）[1][2][3]，俗名李叔同，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒，出家后法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，是出身天津的画家、音乐家、剧作家、书法家、篆刻家、诗人、艺术教育家、汉传佛教（南山律宗）僧侣。弘一法师的音乐代表作《送别》，广为传唱，成为经典歌曲[4][5]。
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1880年10月23日（农历九月二十），他出生于直隶省天津道天津府天津县。他的父亲是李世珍，李世珍于同治四年中进士，后任官吏部主事，也在天津从事于食盐贸易事业，同时经营银号等。他是他父亲的第三个孩子。他的母亲是父亲的侧室王氏。1884年9月23日（农历八月初五），他的父亲因病逝世。1885年，他跟随他的二哥李文熙，一同接受传统启蒙教育；他当时能轻易背诵中国古典文学作品，知道他相关事迹者，都对其感到讶异。
1887年，曾于普陀山出家之王孝廉返回天津，并定居位于当地之无量庵。他大侄子的妻子跟随王孝廉学习《大悲咒》、《往生咒》等，他在旁边一同聆听。同时，他也跟随乳母刘氏读诵《名贤集》。他又跟随常云庄学习，读《孝经》、《毛诗》等。此后；他又读《唐诗》、《千家诗》、《四书》、《古文观止》、《尔雅》等。十三岁时，他学习篆文。十五岁时，他吟诵出“人生犹似西山日，富贵终如草上霜”等诗句。当时，他十分喜爱猫。
1898年，他前往上海，参与“上海书画公会”、“沪学会”等组织，并曾就读于南洋公学（交通大学沪校前身）。
1905年，他远渡日本，留学于东京美术学校和东京音乐学校（东京艺术大学前身），专攻西洋绘画和音乐。1906年，他与同学曾孝谷创办业余话剧团体“春柳社”[6]，演出《茶花女》，开中国话剧之先河。留学日本期间，他曾因病返回天津休养。
1910年（一说1911年），他携日本籍妻子春山淑子（一说福基）归国。之后，他曾于天津北洋高等工业学堂、直隶模范工业学堂等校担任教员。翌年，他于上海城东女子学校担任音乐教员。
1912年，他于浙江省立第一师范学校担任音乐及美术教师。
1915年，应江谦之聘请，他开始于南京高等师范学校（今南京大学前身）担任教师，教授图画、音乐等，同时于浙江两级师范担任教师。
1918年，他在杭州虎跑寺剃度出家，吃素念佛，弘扬律宗，并著有《南山律在家备览》。出家后，他于艺术活动方面，只保留了书法。他的妻子在他出家后返回日本[7]。
1942年10月10日约18时，他于泉州开元寺之温陵养老院写下“悲欣交集见观经”，并将之托付与妙莲法师。三日后，他于当地圆寂。[7][8] 圆寂后，其舍利分葬于泉州圆寂处和杭州虎跑定慧寺，前者于1952年迁至泉州清源山的弘一法师舍利塔内供奉，文化大革命中舍利塔被毁，1979年重建[9]。
1897年，他遵从母亲指示，与天津卫芥园俞家茶庄的茶商之女俞蓉儿成婚；俞蓉儿长叔同二岁。后来，俞蓉儿过世于1922年。1899年，他的长子李葫芦出生后随即夭折。1900年农历九月十九（11月10日），次子李准出生。1904年12月9日（农历十一月初三）三子李端出生。
1905年，他的生母王氏病逝。同年秋，他前往日本留学，在东京美术学院学习美术绘画。后结识日本籍女性并与之结婚。
他是近代中国艺术界的重要人物及早期先驱之一。他将油画、钢琴、话剧等引介入中国，同时擅长于书法、诗词、国画、音乐、篆刻、文学、金石学等。
他所填词命名之《送别》，至今仍广为人知。他于1913年写作词曲之《春游》，是中国音乐史上最初的多声部音乐作品之一。
同时，他也将人体写生等西方美术教育方法，以及现代音乐教育方法等，引入中国，并培养出丰子恺、潘天寿、刘质平、吴梦非等艺术家。
晚年，他对汉传佛教做出巨大贡献，尤其是在提升律宗于（汉传）佛教中的地位方面；他著有《四分律比丘戒相表记》、《南山律在家备览》，并亲身加以实践，成为恪守佛门“三千威仪，八万细行”的典范之一，被许多佛教徒推崇为“中兴南山律宗第11代世祖”。[10]
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