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开明专制、开明独裁、启蒙专制（英语：enlightened despotism），也称为开明绝对主义（英语：enlightened absolutism），亦称为仁慈专制主义或仁慈的专制主义（英语：benevolent despotism），是专制主义的绝对君主制的一种形式，由欧洲启蒙运动思想家所提倡。在思想上容许民众有一定的自由权利和私有产权，但认为人民应绝对服从君王命令及法律（非君主本人）。
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开明专制（英语：enlightened despotism）这个名词的最早起源，并没有明确的说法。Baron Grimm的著作是目前已知最早提到开明专制君主（英语：enlightened depot）这个名词的人。他总结了弗朗索瓦·魁奈在《中国专制主义》（法语：Le Despotisme de la Chine）的说法，认为一个理想的君主（depot）必须是正义而且不停自我策励的。1767年，Paul-Pierre Le Mercier de la Rivière在他的著作《自然的秩序与社会政治的基础》（法语：L'ordre naturel et essential des sociétés politiques）中提到，以世袭专制及法律（法语：despote patrimonial et légal）来进行统治的政府，是最好的政府。他的著作成为开明专制的理论基础之一。在18世纪下半，许多作家开始采用开明专制（英语：enlightened despotism）或开明专制君主（英语：enlightened depot）来形容这个理想中的专制体制。
19世纪之后的历史学者，开始使用开明绝对主义（enlightened absolutism）来称呼这个政体。最早提出这个名词以及推动这个观念的是德国学者Wilhelm Roscher。他将宗教改革至三十年战争这段时期的西欧，称为宗派绝对主义（confessional absolutism），以西班牙腓力二世为代表。1648年之后，称为典雅的绝对主义（courtly absolutism），以法国路易十四为代表。而十八世纪的启蒙运动君主称为开明的绝对主义（enlightened absolutism）。
早在几千年前，中国、埃及就有了很多“贤君”，比如说雷吉德夫，尧，舜，禹，商汤等。后来，开明专制的思潮在法国路易十四时代兴起。这个思想主要是由弗朗索瓦·魁奈为首的重农学派学者，以及伏尔泰所推动，因而兴盛。
- 叶卡捷琳娜二世[1]（俄国）
- 卡洛斯三世[2]（西班牙）
- 腓特烈二世[3]（普鲁士、勃兰登堡）
- 弗雷德里克六世[4]（丹麦）
- 古斯塔夫三世[4]（瑞典）
- 马克西米利安三世
（巴伐利亚） - 约瑟夫二世[2]（奥地利、匈牙利、波希米亚）
- 若泽一世（葡萄牙）
- 玛丽二世[2]（奥地利、匈牙利、波希米亚）
- 利奥波德二世[2]（奥地利、托斯卡纳）
- 克里斯蒂安七世（丹麦）
- 约翰·弗里德里希·施特林泽（丹麦摄政）
- 法兰西斯科一世(两西西里）
- 拿破仑一世（法国）
- 巴托里·斯特凡（外西凡尼亚公国、波兰立陶宛联邦）
- 卡洛·埃马努埃莱三世（萨丁尼亚王国）
- 维托里奥·阿梅迪奥三世（萨丁尼亚王国）
- 马哈茂德二世（奥斯曼帝国）
- 若望保禄二世（梵谛冈）
- 雷吉德夫（埃及第四王朝）
- 尧
- 舜
- 殷汤（商朝）
- 武丁（商朝）
- 周武王（周朝）
- 嘉庆帝（大清帝国）
梁启超把专制政体分为野蛮专制和开明专制两种，认为“凡专制者，以所专制之主体的利益为标准，谓之野蛮专制；以所专制之客体利益为标准，谓之开明专制”。
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