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四人围棋,又叫“四国围棋”,即四人一起下的围棋,下法和两人围棋的规则大致相同,可以用黑白两种棋子,也可以增加其他颜色,用四种颜色的棋子下棋,两人联合成一队,或者四人独立下棋。 四人围棋源自中国,早在北宋沈括《梦溪笔谈》中就有“四人分曹围棋”的记载,宋朝李逸民的《忘忧清乐集》书中载有《成都府四仙子图》的四人联棋谱。元朝人严德甫、晏天章编著的《玄玄棋经》中录有《四仙子图序》一文中称“四仙图谓四人围棋”。
北宋沈括《梦溪笔谈》.卷十八.技艺 “四人分曹共围棋者,有术可令必胜;以我曹不能者,立于彼曹能者之上,令但求急;先攻其必应,则彼曹能者其所制,不暇恤局;则常以我曹能者当彼不能者。此虞卿斗马术也。” 北宋沈括所提到的这种“四人分曹围棋”就是一种四人围棋,“分曹”是说其中两人为一队,两队对局。 此文中提出了一种下棋的战术,“先以弱牵制敌强手,再以强打弱”,就是将本队中水平稍弱者安排在对方强手的上家,下一些让对方必须立即救急的棋,对方强手因受到牵制,无法照顾全局,接下来轮到己方强手出招,对付对方弱手,最终就可以克敌制胜了。
宋朝李逸民的《忘忧清乐集》中载有《成都府四仙子图》的四人联棋谱。元朝人严德甫、晏天章编著的《玄玄棋经》中录有《四仙子图序》一文。序文介绍了北宋刘仲甫等四位国手,即四仙子联棋谱产生的相关背景,文曰: 东昏(今河南兰考境内)徐宗彦述其图云:元祐(宋哲宗年号)九年(1094年)正月十日,济阳(今河南兰考境内)刘甫之仲甫、毗陵(今江苏武进)王君玉珏、邺郡(今河北临漳)杨正甫中和、夷门(今河南开封)孙敏之傀,相遇于彭城(今江苏徐州市)之市楼。熙然谈笑而相谓曰:侵窗气清,埋檐雪白,可乘一时之兴,共筹四子之抨,众欲之乎?咸称其乐。兹四子者,盖往者之所莫及,而来者之所未有。可谓冠绝天下,而为圣代之棋师者矣。局展未几,天台老人翩然来观。置酒于坐隅,且饮且战,神合意闲,更相应变。局结而胜负几均矣。观者莫不竦身而加叹焉。宗彦因索笔以录其事于局图之首,用识异时尔。 四仙图谓四人围棋,取其名也。一人名为一朋。元祐九年正月十日,刘仲甫、王珏、杨中和、孙侁共棋一局。中和、珏用黑,仲甫、侁用白。黑受先。各一百二十五着,白胜一路。(元.严德甫、晏天章《玄玄棋经》)
可以和打扑克(拖拉机)一样,两人联手为一队,按黑、白、蓝、黄的顺序轮流下子,持浅色(黄白)棋的两方为一队,持深色(黑蓝)棋的两方为一队,两队对局,下完后按深色队和浅色队计算两家结果,按现行围棋贴目规则由深色队给浅色队贴目;也可以四人独立作战,前三方按从先至后的顺序贴目给最后下子的一方,最先下者多贴,第二下者次之,第三下者贴最少,最后地盘多者为胜家,四人围棋的基本下法和规则和现行的围棋规则相似。