中华民族
政治、國族概念 / 维基百科,自由的 encyclopedia
中华民族,是在中国的重要民族主义与政治概念,在晚清由梁启超首次提出。[1]中华民国教育部《国语辞典》解释:中华民族是构成中华民国各民族的总称。[2]中华人民共和国《新华字典》解释:中华民族是中国各民族的总称。[3]
晚清时期,面对列强的威胁,中国知识分子出现“亡国灭种”的危机感,其中一部分人将中国的危机归咎于中国内部“异族”的统治,不满清廷的民族压迫和民族岐视政策[4]。这种认知在20世纪初发展成为汉民族主义 ,形成主张“驱除鞑虏,恢复中华”的“革命党”,而维新派则警告革命派的“排满”种族革命主张可能导致国家分裂和列强干预的危险。另外,清末留日满族和蒙古族人士及清朝官员在“国民”观念的启示下,对于中国族群关系“从多元到一体”的认知,影响了中华民国建立后的族群思想与族群政治。中日甲午战争后,清朝出现了最为严重的民族矛盾,由孙中山为代表的革命派纷纷参与革命,日益威胁著清廷统治。为了度过自身低潮的统治时期,清朝统治者与以维新派为代表的汉族士大夫之间,取得了透过“变法维新”将君主专制转化为君主立宪的共识,“五族共和”族群论述被晚清政府接纳并且成为朝廷的官方族群政策,将自身定位为合“五族”、“五地”为一体的“中央”政府。与维新派相对立的是顽固派,两者的实质都是为了维护清朝的统治。辛亥革命后,主张种族革命的革命派放弃种族复仇主义的主张,接受新成立的中华民族民族国家的立国理论基础——“中华民族”观念和“五族共和”政策[5]。中华民国成立后,五族共和与民族融合的口号广为流传,更随着诸多学者的提倡而广为人知[6][7]。在中华人民共和国,根据《中华人民共和国宪法》,为居住在中国的56个民族,包括汉族和55个少数民族,共同组成[注 2],可以延伸包括中国境外的华人或未必有中国国籍的海外华人[8][9],故中华民族并不是单纯基于种族(英语:Racial nationalism)、族群、公民的人群分类概念(有观点认为这一概念基于文化)[10][11]。
关于中华民族的概念变迁,历史学及人类学理论有费孝通的“多元一体”论[12][13]及许倬云的我者与他者的转化及混合[14]。以中华民族将中国建立为民族国家的思想,称为中华民族主义或中国民族主义。