夫妻

夫妻，五倫也。古云孤陰不生，獨陽不長，故天地配以陰陽；男以女為室，女以男為家，偶以夫婦^[1]。儒家以修身、齊家、治國、平天下為要，而夫妻一倫，乃修身齊家必經之段，敞成此者，則可進以天下，不然，無以天下國家為。

夫妻相

男女嫁娶，古須有父母之命、媒妁之言，今人多不從之，由己所擇。古人嫁娶，禮須六禮之周，好合二姓之好。且同姓不婚，自周禮始皆然。女家受聘禮，謂之許纓；新婦謁祖先，謂之廟見。文定納采，皆為行聘之名；女嫁男婚，謂了子平之願。故至若禮重親迎，所以正人倫之始；詩首好逑，所以崇王化之原。

今人嫁娶，多擺酒席，筵請親朋，後夫妻共度蜜月，以為二人世界也。

稱謂

婚姻

• 蹇修與柯人，皆是媒妁之號；冰人與掌判，悉是傳言之人。
• 女嫁曰于歸，男婚曰完娶。
• 聘儀曰雁幣，卜妻曰鳳占。
• 成婚之日曰星期，傳命之人曰月老。
• 下採即是納幣，合巹系是交杯。
• 執巾櫛，奉箕帚，皆女家自謙之詞；嫻姆訓，習內則，皆男家稱女之說。
• 綠窗是貧女之室，紅樓是富女之居。
• 桃夭謂婚姻之及時．摽梅謂婚期之已過。
• 漢武與景帝論婦，欲將金屋貯嬌；韋固與月老論婚，始知赤繩系足。
• 藍田種玉，雍伯之緣；寶窗選婚，林甫之女。
• 架鵲橋以渡河，牛女相會；射雀屏而中目，唐高得妻。

夫妻

• 夫謂妻曰拙荊，又曰內子；妻稱夫曰藁砧，又曰良人^[1]。
• 賀人娶妻，曰榮偕伉儷；留物與妻，曰歸遺細君^[1]。
• 受室即是娶妻，納寵謂人娶妾^[1]。
• 正妻謂之嫡，眾妾謂之庶。
• 稱人妻曰尊夫人，稱人妾曰如夫人。
• 結髮系是初婚，續絃乃是再娶。
• 婦人重婚曰再醮，男子無偶曰鰥居。
• 如鼓瑟琴，夫妻好合之謂；琴瑟不調，夫婦反目之詞。
• 牝雞司晨，比婦人之主事；河東獅吼，譏男子之畏妻。

形式

夫妻之結合，於世上形式各異，概述如下：

• 單偶制，或專偶制：一夫僅配一妻，反之亦然，並忠於盟誓。
• 偶婚制：一夫配一妻，反之亦然，然可與他人同居之，且可隨意離合。
• 血婚制：若干兄弟姊妹相互通婚。
• 普那路亞婚制：數姊妹共侍一夫，或數兄弟共有一妻。
• 一夫多妻制：一夫配多妻，有二類，一為僅一正室，餘為妾，一為全為平妻。
• 一妻多夫制：一妻配多夫。
• 同性婚姻：具爭議之結合，有違倫常，然今人亦有受者。

紀念

結婚週年亦有別名，此泰西之俗也，於華夏，近或有從之:

• 一年︰紙婚
• 二年︰布婚
• 三年︰皮婚
• 四年︰絲婚、絹婚
• 五年︰木婚
• 六年︰鐵婚
• 七年︰銅婚、毛婚
• 八年︰電器婚、青銅婚
• 九年︰陶器婚
• 十年︰錫婚
• 十一年︰鋼婚
• 十二年︰麻婚
• 十三年︰花邊婚
• 十四年︰象牙婚
• 十五年︰水晶婚
• 二十年︰瓷婚
• 二十五年︰銀婚
• 三十年︰珍珠婚
• 三十五年︰珊瑚婚、翡翠婚
• 四十年︰紅寶石婚
• 四十五年︰藍寶石婚
• 五十年︰金婚
• 五十五年︰翠玉婚、綠寶石婚
• 七十年︰白金婚
• 七十五年︰鑽婚

參見

• 婚禮
• 愛情
• 同居
• 離婚
• 外遇
• 民事結合
• 七出三不去

據

1. 程登吉 幼學瓊林  

五倫
五倫:	君臣 | 父子 | 兄弟 | 夫妻 | 朋友