عیسیٰ بن زید بن علی (109ھ - 169ھ) بن حسین بن علی بن ابی طالب ہاشمی قرشی آپ امام علی سجاد کے پوتے ہیں، جن کا لقب زین العابدین ہے ۔
اجمالی معلومات اہل بیت, عیسی بن زید ...
بند کریں
ابو نصر بخاری نے کتاب (سلسلہ کا راز) میں کہا ہے: عیسیٰ کی ولادت محرم ایک سو نو 109ھ میں ہوئی اور آپ کی وفات ایک سو انہتر 169ھ میں کوفہ میں ہوئی۔ اور آپ کی عمر ساٹھ سال تھی، چنانچہ جس دن آپ کے والد 121ھ میں شہید کیے گئے اس دن آپ کی عمر 12 سال تھی۔ ابو حسن عمری نسابہ میں اپنے شیخ ابو حسن کی سند سے نقل کرتے ہیں کہ دینار بن عمران کہتے ہیں: آپ کی ولادت ایک سو بیس میں ہوگی اور اگر ان کی وفات انتالیس ہجری میں ہوئی تو اس کی عمر اڑتالیس سال ہوگی ۔ بچوں کی بڑی تعداد بخاری کی روایت کی تصدیق کرتی ہے۔بہرحال پہلا قول ٹھیک ہے۔[1]
وجہ تسمیہ
اسے اس نام سے پکارنا ابو فرج نے مقاتل میں ذکر کیا ہے، انہوں نے کہا: جب زید کو ہشام بن عبد الملک کے پاس لے جایا گیا تو ام عیسیٰ ان کے ساتھ راستے میں تھیں، چنانچہ وہ عیسائی خانقاہ میں گئے۔ رات، اور اس کا اترنا حضرت مسیح موعود علیہ الصلوٰۃ والسلام کی ولادت کی رات کے ساتھ موافق ہوا اور وہ وہیں دردِ زہ میں مبتلا ہو گئیں اور اسی رات عیسیٰ کو لایا تو ان کے والد نے اس کا نام عیسیٰ رکھا۔ ان کی کنیت ابو یحییٰ اور ابو حسین تھی۔اور اسے شیروں کا محافظ کہا جاتا تھا، کیونکہ جب وہ اپنے ساتھیوں کے ساتھ بخماری کی لڑائی سے نکلا تو ایک شیرنی اپنے بچوں کے ساتھ ان کے خلاف نکل آئی اور عیسیٰ نے اسے مار ڈالا، اس سے کہا گیا: تم نے اس کے بچوں کو یتیم کر دیا ہے۔ اس کے بعد اس کے ساتھیوں نے اس کا عرفی نام رکھا۔۔
فضائل
وہ ان لوگوں میں سب سے بہتر تھے جو اپنے خاندان میں دین داری، پرہیزگاری اور بہت زیادہ علم اور حدیث بیان کرنے والے تھے، فخ کے مصنف نے کہا: ہم میں سے عیسیٰ بن سے بہتر کوئی نہیں تھا۔ زید نے کثرت سے اللہ تعالیٰ کا ذکر کیا تھا، اور ہر وہ شخص جو اس کے رجال کا ترجمہ پڑھتا ہے اسے جانتا ہے، اور اسے ابو علی حیری نے پڑھا ہے۔ امام صادق علیہ السلام کے اصحاب میں سے۔
مردوں کے علماء نے اس کی توثیق کی ہے اور اس کی قدر و منزلت اور اس کے قول کی قبولیت کا ذکر کیا ہے یہ معاملہ ان کی احادیث سے واضح ہوتا ہے جو شیخ طوسی نے طلاق یافتہ بچوں کے حکم کے باب میں بیان کی ہیں۔ عورتیں دودھ پلانے سے، اور لڑکے کی وصیت کے باب میں اس کے اقرار کی گواہی دیتی ہیں کہ امام صادق علیہ السلام امامت کے مستحق تھے، خواہ وہ اس الٰہی مقام اور کام سے واقف نہ ہوں۔ اس سے لیے گئے دینی احکام کے ساتھ ساتھ اس میں موجود علم و معرفت کی وجہ سے بھی وہ قابل تھے۔[2]
اولاد
- امام حسین غدرہ اور محمد، ان کی والدہ عبدہ بنت عمر بن علی بن حسین بن علی (علیہ السلام) بن ابی طالب ہیں، اور امام حسین علیہ السلام غصارہ ہیں، خدا آپ سے راضی ہے اور اس پر رحم فرما، معزز حضرات، آل راشد ، حلیف ہیں۔
- امام احمد کی والدہ عتیقہ بنت فضل بن عبدبالرحمٰن بن عباس بن حارث بن عبد المطلب تھیں۔
- زید کی ام ولد تھیں۔
- محمد بن عیسیٰ ابو حسن عمری نے جعفر، حسن، عمر، اور یحییٰ اور چار بیٹیوں کا اضافہ کیا: رقیہ الکبریٰ، رقیہ الصغریٰ ، زینب اور فاطمہ۔ وہ وہی تھیں جو ان کے والد زندہ تھے اور ان کی والدہ کوفہ کے عام لوگوں میں سے تھیں۔ اور وہ جو اس کے بیٹوں میں سے پیروی کرتے ہیں - جیسا کہ عمدۃ الطالب میں ہے: احمد، زید، محمد، اور حسین ۔[3]
حوالہ جات
الفخر الرازي (1409 هجري)۔ الشجرة المباركة (الأولى ایڈیشن)۔ صفحہ: 142
سلطنت امویہ 
