Важа Пшавела

Ва́жа Пшаве́ла (груз. ვაჟა-ფშაველა — «син Пшаві», псевдонім Луки Разікашвілі (груз. ლუკა პავლეს ძე რაზიკაშვილი); нар. 14 (26) липня 1861(18610726), Чаргалі — пом. 27 червня (10 липня) 1915, Тбілісі) — грузинський письменник і поет XIX століття, класик грузинської літератури.

Важа Пшавела
ვაჟა-ფშაველა
Ім'я при народженні	Лука Павлович Разікашвілі
Народився	14 липня (26 липня) 1861(1861-07-26) Чаргалі, Тифліська губернія, Російська імперія
Помер	27 червня (10 липня) 1915(1915-07-10) (53 роки) Тбілісі, Російська імперія
Поховання	Мтацмінда
Громадянство	Російська імперія
Національність	грузин
Діяльність	письменник, поет, драматург
Alma mater	Закавказька учительська семінарія
Мова творів	грузинська
Magnum opus	Хазяїн та гість
Брати, сестри	Bachana Razikashvilid
Діти	Levan Razikashvilid
Автограф
Сайт: rustaveli.tripod.com/pshavela.html
Важа Пшавела у Вікісховищі
Висловлювання у Вікіцитатах
Роботи у  Вікіджерелах

Життєпис

Важа Пшавела народився в родині священнослужителя у невеликому селі Чаргалі, розташованому в гірській провінції Пшаві Східної Грузії. З 10 років шість літ навчався в духовному училищі Телаві, що було для його вихованців наполовину монастирем, наполовину буцегарнею. Закінчив Закавказьку учительську семінарію в Горі (1882), де тісно спілкувався з грузинськими «народниками», вивчав літературу, філософію, історію. Потім вступив на юридичний факультет Санкт-Петербурзького університету у 1883 році, але повернувся до Грузії у 1884 через фінансові обмеження. Влаштувався викладачем грузинської мови. Також став відомим представником національно-визвольного руху Грузії.

Літературну діяльність Важа-Пшавела розпочав у середині 1880-х років. У своїх творах він відобразив побут і психологію своїх сучасників. Важа-Пшавела є автором багатьох літературних творів світового рівня — 36 епосів, близько 400 поем («Алуда Кетелаурі», «Бахтріоні», «Гоготур і Апшина», «Господар і Гість», «Змієїд», «Етері», «Міндія» та ін.), п'єс та оповідань, а також літературно-критичних, публіцистичних та наукових статей етнографічного інтересу. Навіть у своїй художній прозі він з майже етнографічною точністю згадує життя грузинських горян і змальовує цілий світ міфологічних уявлень. У своїх віршах поет звертається до героїчного минулого свого народу, оспівує боротьбу із зовнішніми та внутрішніми ворогами (поеми «Поранений сніговий барс» (1890), «Лист пшавського солдата до матері» (1915) та ін.).

У найкращих своїх епічних творах Важа-Пшавела потужно торкається проблем, які породжує взаємодія індивіда з суспільством, людства з природним світом і людської любові з любов'ю до батьківщини. Конфлікт між особистістю і темою (громадою) зображений в епопеях «Алуда Кетелаурі» (1888) і «Гість і господар» (1893). Головні герої обох творів піддаються сумнівам і, зрештою, ігнорують застарілі закони, яких дотримуються відповідні громади, у своїй особистій подорожі до більшої людяності, яка виходить за межі простої парафіяльності^[1]

Наскрізна тема поета — вольовий народ, його гідність, прагнення до свободи. Ці ж теми порушуються в п'єсі «Відкинутий» (1894). Важа-Пшавела ідеалізує освічені часом ритуали пшавів, їхню чистоту та «невиродженість», порівнюючи та протиставляючи це цінностям того, що він вважає «хибною цивілізацією». Він стверджує, що «Кожен справжній патріот є космополітом і кожен справжній космополіт є патріотом»^[2].

Мудрець Міндія в епосі «Змієїд» (1901) гине, тому що не може узгодити свої ідеали з потребами сім'ї та суспільства. Каталітичний сюжет, коли Міндія споживає плоть змії під час спроби самогубства, що натомість призводить до отримання окультних знань, є літературним використанням центрального мотиву народної казки, присутнього у Білій змії (Брати Грімм), що втілює тип казки 673 у системі класифікації Аарне-Томпсона.

Епос «Бахтріоні» (1892) розповідає про роль племен грузинського нагір'я в повстанні Кахетії (Східна Грузія) проти іранських гнобителів у 1659 р.

Важа-Пшавела також не має собі рівних у грузинській поезії у своїх своєрідних і спонукальних зображеннях природи, до якої він відчував глибоку любов. Його пейзажі сповнені руху і внутрішніх конфліктів. Його поетичний звук насичений усіма багатствами рідної мови, а все ж це бездоганно точна літературна мова. Завдяки чудовим перекладам на англійську (Дональд Рейфілд, Венера Урушадзе, Лела Джгереная, Ніно Рамішвілі та інші), французькою (Гастон Буатчідзе) та німецькою (Йоланда Марчев, Штеффі Чотіварі-Юнгер), творчість поета знайшла ширшу аудиторію, на яку вона, безперечно, заслуговує.

На сьогоднішній день його вірші та твори опубліковані більш ніж 20 мовами.

Важа-Пшавела помер у Тифлісі 10 липня 1915 і був похований там, у стародавній столиці своєї батьківщини, отримавши знаменну честь усипальниці в престижному Пантеоні на горі Мтацмінда, як визнання його літературних досягнень і його ролі як представника національно-визвольного руху Грузії.

Поет-альпініст Важа-Пшавела дійсно, як пише Дональд Рейфілд, «якісно більшої величини, ніж будь-який інший грузинський письменник»^[3].

П'ять епічних поем Важа-Пшавела («Алуда Кетелаурі» (1888), «Бахтріоні» (1892), «Господар і гість» (1893), «Месник за кров» (1897) і «Пожирач змій» (1901)) створені за принципом золотого перетину, і тому спонукають до порівняння з творами авторів Античності та Відродження, натхненних подібним чином^[4]

У 1961 році в Чаргалі було побудовано музей і меморіал на честь Важа Пшавела^[5].

Портрети

Важа Пшавела. Портрет Гурама Гагошидзе.

Важа Пшавела на поштовій марці 1961 р.

Епічні поеми

• Алуда Кетелаурі, 1888
• Бахтріоні, 1892
• Господар і гість, 1893
• Месник за кров, 1897
• Змієїд, 1901

Інша поезія

• Бенкет, 1886
• Огрове весілля, 1886
• Орел, 1887
• Я був у горах, 1890
• Скеля і річка, 1899
• Я дивлюся на гори, 1899
• Пташенята-сироти, 1899
• Заповіт Голдфінгера, 1891
• Ніч у горах, 1890
• До гір, 1910

Новели

• Історія косулі, 1883
• Старий бук, 1889
• Висота гори, 1895
• Сатагурі, 1908

Театральні п'єси

• Сцена в горах, 1889
• Полювання на батьківщину (драма), 1894
• Лісова комедія, 1911

Примітки

1. Tuite, K. (2008). The Banner of Xaxmat'is-Jvari: Vazha-Pshavela's Xevsureti. У Гамкрелідзе, Катерина (ред.). .umontreal.ca/tuitekj/publications/Tuite_Vazha-Xevsureti.pdf Der Dichter Važa-Pšavela. Fünf Essays (PDF). Würzburg: Königshausen & Neumann. с. 11—38.{{cite book}}: Обслуговування CS1: Сторінки з параметром url-status, але без параметра archive-url (посилання)
2. Важа Пшавела, переклад Ребекки Рут Гулд. [https ://www.asymptotejournal.com/nonfiction/vazha-pshavela-cosmopolitanism-and-patriotism/ «Космополітизм і патріотизм» (2016)]. Asymptote.
3. Donald Rayfield (1994). The Literature of Georgia: A History. Oxford: Clarendon Press. с. 207.
4. Mixo Mosulišvili. Vazha-Pshavela. Open Library. Процитовано 26 листопада 2011.
5. Будинок Важа-Пшавела музей. georgianmuseums.ge

Джерела

• Важа Пшавела. Лірика / Пер. з грузинської Андрія Малишка. — К.: Дніпро, 1968. — 216 с. [Архівовано 25 вересня 2015 у Wayback Machine.]

Посилання

• Важа Пшавела // Зарубіжні письменники : енциклопедичний довідник : у 2 т. / за ред. Н. Михальської та Б. Щавурського. — Тернопіль : Навчальна книга — Богдан, 2005. — А — К. — С. 220. — ISBN 966-692-578-8.
• Важа Пшавела. Амірані. Переклад А. Малишка (аудіо)