Loading AI tools
З Вікіпедії, вільної енциклопедії
Захарія Копистенський (псевдонім Азарія; друга половина XVI ст. — 21 березня 1627) — руський шляхтич з Перемишля, український письменник, культурний і церковний діяч, архімандрит Києво-Печерського монастиря з 1624 року. Один з теоретиків концеції Київ — Другий Єрусалим[1].
Захарія Копистенський | ||||
---|---|---|---|---|
Ім'я при народженні | Захарія Копистенський | |||
Псевдонім | Азарія | |||
Народився | друга половина XVI ст. Перемишль, Руське воєводство, Королівство Польське | |||
Помер | 21 березня 1627 Київ | |||
Поховання | Києво-Печерська лавра | |||
Діяльність | проза | |||
Мова творів | російська | |||
Напрямок | полемічна література | |||
Жанр | богословський трактат | |||
Magnum opus | Палінодія, або книга оборони | |||
Конфесія | православ'я | |||
| ||||
Представник роду дрібної руської шляхти — Копистенських гербу Леліва[2], дідичним селом яких було Кописно в Перемиській землі (тепер Польща). Правдоподібно, був сином брата (братанком) Михаїла Копистенського — відомого православного єпископа, який не перейшов на унію з РКЦ.[3] Здобув освіту в Львівській братській школі. Вільно володів грецькою і латинською мовами.
1616 року переїхав до Києва, вступив у Київське братство, де розвинув видавничу і полемічно-літературну діяльність. Того ж року написав передмову до Часослова — першої книги, виданої 20 грудня 1616 року Києво-Печерською друкарнею.
Після смерті Єлисея Плетенецького 20 листопада 1624 року Захарія Копистенський був поставлений архімандритом Києво-Печерської Лаври.
Копистенський — автор богословських трактатів: «Книга про віру єдину…» (1619–1621), «Книга про правдиву єдність православних християн» (1623), передмови до «Часослова» (1616), «Бесіди на діяння святих апостолів]» (1624), Толкованіє на Апокаліпсис, (1625), «Номоканона» (1624), «Тріодь пісна» (1627), проповідей "Казанье на честном погребі Еліссеа в ієросхимомонасех Евфиміа Плетенецкого", 1625 та "Оміліа, албо казаньє на роковую память... Еліссеа... Плетенецкого", 1625, тощо.
Брав участь у полеміці разом із представниками інших християнських течій. Його найбільшим полемічним твором вважається «Палінодія, або книга оборони» (1621—1622 рр.), що була спрямована проти католицизму та унії і виражала ідею об'єднання Східної Європи під егідою православ'я.
Помер 21 березня (велика середа Страсного тижня) 1627 року. Був похований в каплиці князів Корецьких у Києво-Печерській лаврі, де була його надгробна плита з епітафією.[4]
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.