Diskussion:Frälsning
From Wikipedia, the free encyclopedia
Jag skrev om slutet av artikeln. Dessa gav uttryck för en specifik syn på frälsning, som förekommer i vissa frikyrkor och väckelserörelser. Jag ersatte dessa formuleringar med en mer encyklopedisk beskrivning av de olika kristna traditionernas uppfattning. Givetvis är mina beskrivningar långt ifrån fullkomliga och uttömmande, så ni är välkomna att förbättra och bygga ut. 1700-talet 12 oktober 2006 kl. 20.07 (CEST)
- I min omarbetning av artikeln idag, fick jag inte med följande från den gamla artikeln - tankar som känns viktiga och intressanta. Jag sparar dem här tills vidare:
- Inom den katolska kyrkan betonas människans fria vilja och förmåga att samverka med Gud. Tron såsom en rent intellektuell företeelse kan inte frälsa, utan den måste ta sig uttryck i kärlek och goda gärningar. Genom Guds nåd, given genom sakramenten, ges människan kraft att genom ett liv i tro och kärlek samverka med Gud.
- Inom den ortodoxa lutherdomen förnekas människans fria vilja och förmåga att samverka med Gud i fråga om frälsningan. Det är istället Gud som upptänder tro genom det predikade ordet och sakramenten. De tidiga reformerta kyrkorna påminde delvis om lutherdomen i deras skeptiska syn på människans fria vilja och förmåga att samverka med Gud. Däremot så tonade de reformerta ner sakramentens betydelse, och man betonade istället människans omedelbara kontakt med Gud.
- Inom många sentida väckelserörelsen och frikyrkor har man åter betonat människans förmåga att samverka med Gud i frälsningen. Man hävdar här ofta att det är upp till individen att "avgöra sig för Gud".
- Hälsningar Sekreterare 27 mars 2007 kl. 17.14 (CEST)