италијански књижевник и револуционар From Wikipedia, the free encyclopedia
Уго Фосколо (Закинтос,[1] 6. фебруар 1778 – Лондон, 10. септембар 1827), рођен као Николо Фосколо, био је италијански књижевник и револуционар.[2]
Уго Фосколо | |
---|---|
Датум рођења | 6. фебруар 1778. |
Место рођења | Закинтос, Република Венеција |
Датум смрти | 10. септембар 1827. (49 год.) |
Место смрти | Лондон, Уједињено Краљевство |
Образовање | Универзитет у Падови |
Период | Неокласицизам Предромантизам |
Најважнија дела | Dei Sepolcri |
Потпис |
Посебно је упамћен по дугој песми Dei Sepolcri из 1807 .
Фосколо је рођен на Закинтосу на Јонским острвима. Његов отац Андреа Фосколо био је осиромашени венецијански племић, а мајка Дијамантина Спатис била је Гркиња.[3][4][5][6]
Године 1788, након смрти оца, који је радио као лекар у Спалату (данашњи Сплит), породица се преселила у Венецију, а Фосколо је завршио студије које је започео на Далматинској гимназији на Универзитету у Падови.[7]
Међу његовим учитељима из Падове био је и опат Мелкиоре Чезароти, чија је верзија Осијана била веома популарна у Италији и који је утицао на Фосколове књижевне укусе; знао је и модерни и старогрчки. Његова књижевна амбиција се открила приликом објављивања трагедије Тиесте 1797. — представе која је била делимично успешна.[7]
Фосколо, који је из непознатих разлога променио своје хришћанско име Николо у Уго, почео је да активно учествује у бурним политичким расправама које је покренуо пад Венецијанске Републике. Био је истакнути члан националних комитета, и упутио је оду Наполеону, очекујући да ће Наполеон збацити млетачку олигархију и створити слободну републику.[7]
Кампоформијски мир (17. октобар 1797), према којем су Французи заиста присилили распад древне Венецијанске републике, а затим предали град и Венето Аустријанцима (у замену за Аустријску Холандију), био је груб шок за Фоскола, али није сасвим уништио његове наде. Стање духа које је произвео тај шок одражава се у његовом роману Последња писма Јакопа Ортиса (1798), који је Encyclopædia Britannica из 1911. описао као политизованију верзију Страдања младог Вертераа Јохана Волфганга фон Гетеа.[7]
Прича о Фосколовом роману, Последња писма Јакопа Ортиса, имала је за основу догађаје из стварног живота. Јакопо Ортис је био права особа; био је млади студент из Падове и тамо је извршио самоубиство под околностима сличним онима које је описао Фосколо.[7]
Фосколо је, као и многи његови савременици, је много размишљао о самоубиству. Катон Млађи и многи класични примери самоуништења описани у Плутарховим <i id="mwWA">животима</i> привукли су машту младих италијанских патриота. У случају Фоскола, као и у Гетеовом, ефекат који је композиција дела произвела на ум писца изгледа била благотворна. Видео је да је идеал велике националне будућности грубо разбијен; али није очајавао у својој земљи и фокусирао се на концепт идеалног националног песника.[7]
Након пада Венеције, Фосколо се преселио у Милано, где је склопио пријатељство са старијим песником Ђузепеом Паринијем, кога се касније сећао са дивљењем и захвалношћу.[7] У Милану је објавио избор од 12 сонета.
И даље се надајући да ће његову земљу ослободити Наполеон, Фосколо се 1799. године пријавио као добровољац у Наполеонову гарду Наполеонове Цисалпинске републике, рањен је код Чента, близу Болоње, и одведен као заробљеник у Модену. Ослобођен је након што су француске трупе заузеле Модену. Учествовао је у бици код Требије (1799) и поново је рањен у одбрани опсаде Ђенове (1800).[8] Након битке код Маренга (1800), вратио се у Милано и тамо је дао последње дораде дела Ortis, објавио је превод Калимаха и коментаре дела, започео верзију Илијаде те је започео свој превод A Sentimental Journey Through France and Italy Лоренса Стерна. Такође је учествовао у пропалом меморандуму који је намеравао да представи нови модел уједињене италијанске владе Наполеону.
Године 1804, Фосколо се вратио у војну службу у Наполеонове сврхе, придружен италијанској дивизији Наполеонове војске, са седиштем у Булоњ-сур-Мер, као део Наполеонових снага за инвазију на Британију . Сам Фосколо је био стациониран у Валенсијену, где је добио дете са шкотском племкињом, леди Фани Емерит Хамилтон, унуке 5. ерла од Левена.[9][10][11]
Након пораза код Трафалгара (1805) и Наполеоновог одустајања од планова за инвазију, Фосколо се вратио у Италију 1806. Међутим, пре него што је напустио Француску, Фосколо је још једном срео Алесандра Манцонија у Паризу. У научним радовима су примећене веома блиске аналогије (текстуалне, метричке и биографске) између поезије Фоскола и Манцонија у периоду од 1801. до 1803.[12][13][14]
Године 1807, услед Наполеонове уредбе из 1804. којом се забрањују сахране унутар градских граница,[15] Фосколо је написао Dei Sepolcri (О гробовима), што се може описати као његов узвишени напор да у прошлости потражи уточиште од беде садашњости и будућности.
У јануару 1809, Фосколо је постао члан катедре за италијанску реторику на Универзитету у Павији. У Павији, Фосколо је боравио у Палаци Корнацани, у којој су касније живелиКонтард Фериниј, Ада Негри и Алберта Ајнштајна.[16] Његово инаугурационо предавање О пореклу и дужности књижевности, замишљено је у истом духу као и његово Dei Sepolcri. Фосколо је у свом предавању подстицао младе сународнике да проучавају књижевност, не на послушнички начин у складу са академским традицијама, већ у њиховом односу према индивидуалном и националном животу и расту.
Сензација коју је изазвало ово предавање одиграла је не малу улогу у изазивању Наполеонове уредбе којом је укинута катедра за реторику на свим италијанским универзитетима под Наполеоновом контролом. Убрзо након тога, 1811. Фосколова трагедија Ајант представљена је у Милану, са малим успехом; и због наводних алузија на Наполеона, био је приморан 1812. да се пресели из Милана у Тоскану.
Главни резултати његовог боравка у Фиренци били су трагедија Ricciarda, Ode to the Graces, која је остала недовршена, и завршетак његовог превода Сентименталног путовања Лоренса Стерна, укључујући и његове фиктивне мемоаре Notizia intorno a Didimo Chierico (News concerning Didymus the cleric) (1813).
Фосколо се вратио у Милано 1813, где је боравио до повратка Аустријанаца 1815; одатле је прешао у Швајцарску, где је написао изразито сатирично дело на латинском језику о својим политичким и књижевним противницима; и коначно се вратио на обале Енглеске крајем 1816.
Током једанаест година које је Фосколо провео у Лондону, све до смрти, уживао је сву друштвену препознатљивост коју су кругови енглеске престонице могли да придају странцима политичког и књижевног реномеа.
Његови доприноси Edinburgh Review и Quarterly Review, дисертације на италијанском о тексту Дантеа Алигијерија и Ђованија Бокача, и још више његових енглеских есеја о Петрарки, чија је вредност увећана драгоценим преводима неких Петраркиних дела Барбарине Бранд, појачао је његову претходну славу као интелектуалца. Међутим, често су га оптуживали за финансијску неспособност, и на крају је провео време у дужничком затвору, што је утицало на његов друштвени положај након пуштања на слободу.
Према History of the County of Middlesex, научник и бизнисмен Вилијам Ален је ангажовао Фоскола да предаје италијански језик у школи Квекера.[17] Његово опште држање у друштву – како наводи Валтер Скот – није било такво да стекне и задржи трајна пријатељства.
Умро је у Турнхам Грину 10. септембра 1827. и сахрањен је у цркви Светог Николе у Чизвику, где његова рестаурирана гробница остаје до данас; говори о њему као о „уморном грађанину песнику“, а нетачно наводи да је био стар 50 година. Четрдесет четири године након његове смрти, 7. јуна 1871. године, посмртни остаци ексхумирани су на захтев краља Италије и однети у Фиренцу, где су, уз понос, помпу и велику националну жалост, похрањени поред споменика Николу Макијавелију и Виторију Алфијерију, Микеланђелу и Галилеју, у цркви Санта Кроче,[18] пантеону италијанске славе, који је Фосколо славио у делу Dei Sepolcri.
Историчарка Луси Риал примећује да је величање Уга Фоскола 1870-их било је део напора тадашње италијанске владе (успешне у довршењу уједињења Италије, али по цену директног сукоба са Католичком црквом ) да створити галерију „секуларних светаца“ да се такмиче са онима из Цркве и пробуде народна осећања у смеру подршке новоствореној италијанској држави.[19]
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.