У-ди (Южная Лян)
Материал из Википедии — свободной encyclopedia
У-ди (кит. 梁武帝), имя от рождения Сяо Янь (кит. 蕭衍), родился в 464 году; умер в 549 году — император китайской династии Лян с 502 по 549 год, утвердил буддизм в Китае. В литературе школы Чань известна его беседа с Бодидхармой.
Сяо Янь | |
---|---|
1-й император эпохи Лян | |
Дата рождения | 464[1] |
Дата смерти | 13 сентября 549 |
Место смерти | |
Предшественник | Хэ-ди |
Преемник | Цзянь Вэнь-ди |
Варианты имени | |
Традиционное написание | 蕭衍 |
Пиньинь | Xiāo Yǎn |
Посмертное имя |
У-ди (武帝, Wǔ Dì) значение: «воинственный» |
Храмовое имя | Гао-цзу (高祖, Gāozǔ) |
Семья | |
Отец | Xiao Shunzhi[вд][2] |
Мать | Zhang Shangrou[вд] |
Жёны | Chi Hui[вд], Ding Lingguang[вд], Ruan Lingying[вд], Wu Jinghui[вд] и Ge Xiurong[вд] |
Дети | Xiao Tong[вд][2], Цзянь Вэнь-ди[2], Xiao Ji[вд][2], Сяо И (Лян)[2], Xiao Zong[вд][2], Xiao Lun[вд][2], Xiao Ji[вд][2], Xiao Xu[вд][2], Xiao Yuyao[вд], Xiao Yuwan[вд], Xiao Yuhuan[вд], Princess Fuyang[вд], Xiao Yuling[вд], Princess Yongjia[вд], Xiao Yuzhi[вд] и Princess Lin'angong[вд] |
Медиафайлы на Викискладе |
У-ди сразу после прихода к власти узаконил преимущества буддизма перед традиционными конфуцианством и даосизмом, которые назвал ложными «внешними» учениями. Однако он сохранил их ради интересов государства (создал университеты и ввёл систему экзаменов для чиновников). Он запретил жертвоприношения животных и пытался отменить смертную казнь. Он лично писал комментарии к буддийским сочинениям и организовывал буддийские собрания с участием 50 000 человек. У-ди был хорошо образован и сочинял стихи, поощрял изящные искусства; годы его правления считались золотым веком китайской аристократии.
Во время его правления страна подвергалась нападению со стороны царства Северная Вэй, в государстве вспыхивали также внутренние мятежи. В 548 году мятежный генерал Хоу Цзин окружил столицу, которая пала летом 549 года. Император умер от голода и истощения в возрасте 85 лет. Как и смерть, годы, предшествовавшие коронации в жизни Сяо Яня были далеки от мирного идеала.