Loading AI tools
Из Википедии, свободной энциклопедии
Ю́феревы — один из древнейших северорусских родов, сыгравший значительную роль в истории Вятской земли.
Возможно, эта статья содержит оригинальное исследование. |
Юферевы | |
---|---|
Период | с 1504 г. |
Родоначальник | мурза Юфер |
Когнаты | Юферовы, Милославские, Елизаровы, Чарушины, Чаадаевы, Кубышевы, Соломины |
Ветви рода | священническая, дворянские, крестьянские |
Родина | Вятская земля |
Подданство |
Великое княжество Московское, Русское царство, Российская империя, СССР, Россия. |
Имения | оброчные починки, покосы и скотские выпуски в Спенцынском, Волковском и Берёзовском станах Хлыновского уезда. |
Религиозная деятельность | Патриаршие приказчики Вятской десятины, протоиереи соборов, игумены монастырей, настоятели церквей |
Фамилия происходит от имени родоначальника — татарского мурзы Юфера. Доктор филологических наук А. В. Суперанская полагает, что фамилия могла произойти от христианского крестильного имени Евферий[1].
Род берет свое начало от татарского мурзы Юфера, происхождение которого доподлинно неизвестно. Как утверждает (ссылаясь на документы РГАДА) в своей статье известный вятский краевед Василий Ефимович Глушков, мурза Юфер в 1504 году с большим отрядом татар прибыл в Москву на службу к великому князю Ивану III. Он принял христианство и, будучи татарским дворянином (титул «мурза»), женился на дочери московского дворянина Данилы Терентьевича Милославского по прозвищу «Козёл», великокнязяжеского посельского, уже через несколько лет ставшим великокняжеским дьяком.
Юфер имел семерых сыновей, которые также женились на дочерях именитых купцов и бояр. Один из правнуков Юфера протопоп Аггей, получив духовное образование в Москве, в чине иерея назначен в город Хлынов на должность патриаршего приказчика (десятильника), которую он занимает уже точно в 1593 году (имеются Храмоздатная грамота этого года с его подписью в сборнике документов «Іерархія Вят. еп. Прот. Никитникова», г. Вятка, 1863 г., стр. 93) и вплоть до своей смерти в 1604 году. Сын Аггея протопоп Софон, а позже (с 1615 по 1619) и его сын протопоп Степан также занимали эту должность — высшего духовного лица Вятской земли. Их дети и внуки руководили приходами во многих церквях губернии. Догие годы это будет влиятельнейшая священническая династия Вятки.
Одна из дочерей Аггея вышла замуж за боярина Фёдора Елизарова. Их сын Григорий в 1607 и 1610 будет думным дьяком царя Василия Шуйского.
В 1614—1615 Степан Юферев сопровождал по указу царя Михаила Фёдоровича Великорецкий образ Николая Чудотворца из Хлынова в Москву и обратно. В «Повести о Великорецкой иконе» сказано: «А к Москве ездили с чюдотворным сим образом протопоп Стефан Софонеев сын Юферев, да поп Митрофан Лопатин, …»
Позднее род раскололся на священническую, крестьянские, а также дворянские ветви.
Известны случаи, когда Юферевы заслужили дворянство. Например, Юферев Анатолий Андреевич, личный дворянин. Преподаватель русского и церковно-славянского языка Елабужского духовного училища (1887-1900 гг.), по той же должности — Елабужского епархиального женского училища (1898-1899 гг.). Студент семинарии (1887 г.), коллежский секретарь (1892 г.), коллежский асессор (1897 г.), титулярный советник (1899 г.), надворный советник (1900 г.).
Другой случай выслуги уже потомственного дворянства священнической ветвью Юферевых связан с Иваном Николаевичем Юферевым (Юферовым) (1800—1866)[2], смотрителем Царевококшайского уездного училища, председателем уездной земской управы. Его вторая жена — Александра, дочь симбирского дворянина Алексея Васильевича Чаадаева и падчерица баронессы фон Келлер. Род внесён в III часть Дворянской родословной книги Казанской губернии[3].
Один из представителей рода почитается как местночтимая святая — Юферева, Фёкла Семёновна (игуменья Феврония) (1870-1930) — основательница и настоятельница Покровского женского монастыря вблизи деревни Зубари.
Род священников практически пресёкся после проведенных в стране в 1920-30-е годы репрессий. Многих Юферевых осудили, сослали, а некоторых расстреляли как «участников нелегальной контрреволюционной организации Православная Церковь Вятской епархии».
мурза ЮФЕР | дочь Данилы Милославского | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Юферович | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Аггей патриарший приказчик | Евдокия | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Софоний патриарший приказчик | Аггевна | Федор Елизаров боярин | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Петр настоятель церкви Истобенского погоста | Степан патриарший приказчик | Василий настоятель церкви Гостевского погоста | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Иван | Степан | Савва | Семен 1648р | Фома поп | Афанасий | Игнатий настоятель церкви Гостевского погоста | Кузьма солдат | Фрол | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Бондан-Петр 1634р | Сенка дьяк Истобенский | Артюшка пономарь | Афанасий 1683гр, дьяк | Софрон 1685р, поп девича монастыря | Борис 1690р, дьяк | Василий настоятель Талицкой церкви | Евдоким дьяк Окатьевский | Феоктист (Любимко) дьяк | Петр | Федор поп | Филимон 1659р | Вахрушко 1669р | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Василий 1660р | Семён дьяк | Лука 1713р, протоиерей Кафедрального собора Хлынова, протопоп | Козьма пономарь | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.