Экземплярский, Василий Ильич

В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Экземплярский.

Василий Ильич Экземплярский (30 декабря 1874 [11 января 1875], Киев, Российская империя — 20 июня 1933, Киев, СССР) — религиозный философ и богослов, публицист, «опальный» профессор по кафедре нравственного богословия Киевской духовной академии, председатель Киевского религиозно-философского общества, издатель и главный редактор журнала «Христианская мысль».

Василий Ильич Экземплярский
Дата рождения	30 декабря 1874 (11 января 1875)[1]
Место рождения	Киев, Российская империя
Дата смерти	20 июня 1933(1933-06-20)
Место смерти	Киев
Страна	Российская империя  СССР
Род деятельности	философ
Научная сфера	нравственное богословие и религиозная-философия
Место работы	Киевская духовная академия
Альма-матер	Киевская духовная академия
Учёная степень	магистр богословия
Учёное звание	профессор Киевской духовной академии
Произведения в Викитеке

Биография

Родился 30 декабря 1874 (11 января 1875) года в семье законоучителя 1-й Киевской гимназии и Коллегии Павла Галагана, протоиерея Ильи Тихоновича Экземплярского (1836—1905), который в 1885 году овдовел и принял монашество с именем Иероним (вскоре хиротонисан во епископа Чигиринского и умер архиепископом Варшавским).

В 1896 году Василий Экземплярский окончил семинарию^[2] и поступил в Киевскую духовную академию. После окончания в 1901 году академии был в числе лучших студентов оставлен при ней для подготовки к профессуре. Кандидатскую диссертацию написал на тему «Библейское и святоотеческое учение о сущности священства» и как профессорский стипендиат работал над догматическим богословием под руководством профессора М. Ф. Ястребова.

В 1902 году стал приват-доцентом кафедры нравственного богословия Киевской духовной академии.

В 1904 году — защитил магистерскую диссертацию (под тем же названием, что и кандидатская) «Библейское и святоотеческое учение о сущности священства».

В 1909—1912 годах — постоянный участник Киевского религиозно-философского общества.

В 1912 году по настоянию архиепископа Антония (Храповицкого) Экземплярский был лишен кафедры. Поводом послужила его статья «Гр. Л. Н. Толстой и св. Иоанн Златоуст в их взгляде на жизненное значение заповедей Христовых». В ней автор, критикуя учение Толстого, в то же время отмечал и положительное значение его нравственной проповеди. Позже Экземплярский писал:

Меня не только не признали нужным выслушать, но даже не потребовали от меня никакого объяснения, так, как если бы дело было ясным само по себе и ни в каком пояснении не могло нуждаться

— За что меня осудили? — Киев, 1912. — С. 3.

В 1912—1918 годах — председатель Киевского религиозно-философского общества (КРФО).

В 1916—1917 годах Экземплярский состоял редактором-издателем киевского журнала «Христианская мысль», который объединил противников схоластических методов богословия (Бердяева, свящ. Боголюбова, Булгакова, Дроздова, Карташёва, Маккавейского, Рыбинского, Скабаллановича, Тареева и др.).

В 1917 году — восстановлен на кафедре в Киевской духовной академии.

Несмотря на слепоту, поразившую писателя к 1922 году, он всегда активно участвовал в церковно-общественной жизни. Решительно выступал против обновленчества, не принял «Декларацию» 1927 года митрополита Сергия (Страгородского).

Скончался в Киеве 20 июня 1933 года, похоронен рядом с архимандритом Спиридоном Кисляковым на Соломенском кладбище (участок № 10).

Могила В. И. Экземплярского

Увлечения

Василий Ильич Экземплярский коллекционировал изображения Иисуса Христа в репродукциях с икон и произведений западных и русских художников. Таких репродукций у него было более 10000.

Часть коллекции «Лики Иисуса Христа в изображениях» профессора В. И. Экземплярского сохранили Глаголевы. Сохранившуюся часть коллекции Экземплярского (более тысячи листов) дочери священника Алексея Глаголева Мария и Магдалина подарили городу в лице Фонда содействия развитию искусств Украины. Место хранения коллекции Литературно-мемориальный музей Михаила Булгакова.

Сочинения

• Библейское и святоотеческое учение о сущности священства. — Киев, 1904.
• За что меня осудили? — Киев, 1912.
• О направлении церковной реформы // Христианская мысль. — № 9-10, 11-12, 1917.
• Несколько слов о христианском юродстве и христианской силе.// Христианская мысль. — 1916. — № 11.
• Учение древней Церкви о собственности и милостыне. — Киев, 1910.
• Гр. Л. Н. Толстой и св. Иоанн Златоуст в их взгляде на жизненное значение заповедей Христовых //Приложение к книге «За что меня осудили?». — Киев, 1912.
• Христианское юродство и христианская сила (к вопросу о смысле жизни).// Христианская мысль. — 1916. — № 1-3.
• Тайна страданий и христианство. — СПб.: САТИСЪ, 1996.
• Евангелие Иисуса Христа перед судом Фр. Ницше. (Популярные чтения) // «Религия и жизнь». — Петроград, 1915.
• Свобода // Христианская мысль. — 1917. — № 3-4.
• К предстоящему Всероссийскому Поместному собору // Христианская мысль. — 1917. — № 7-8.
• Памяти Николая Николаевича Неплюева // Труды Киевской Духовной Академии. — 1908. — № 5,6,8.
• Евангелие и общественная жизнь (несколько слов о социальной стороне евангельской проповеди). — Киев, 1913.
• Старчество // Тайна страданий и христианство. — СПб.: САТИСЪ, 1996.
• Несколько мыслей по поводу защиты смертной казни в русской богословской литературе последнего времени. — Киев, 1907.
• К вопросу об отношении нравственности к политике// Труды Киевской Духовной Академии. — 1905. — № 11.
• Жизнь и свет: Богословские беседы / Ред. Егоров Н. Д., Терентьев Ю. С.. — М.: Изд-во ПСТГУ, 2009. — 288 с. — ISBN 978-5-7429-0403-8.