Харузин, Николай Николаевич

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Харузин.

Николай Николаевич Харузин (1865, Москва — 25 марта (7 апреля по новому стилю) 1900, Москва) — российский этнограф, один из основателей российской этнографии, историк и археолог, последователь эволюционной школы. Его исследования посвящены обычному праву, религиозным представлениям, истории жилища, особенностям семейных и родовых отношений у разных народов^[1]. Среди работ Харузина, считающихся классикой российской этнографии, — исследования традиционной культуры (включая обряды и традиционные верования) саамов, хантов, манси, финнов^[2].

Николай Николаевич Харузин
Дата рождения	7 (19) апреля 1865(1865-04-19)
Место рождения	Москва
Дата смерти	25 марта (7 апреля) 1900(1900-04-07) (34 года)
Место смерти	Москва
Страна	Российская империя
Род деятельности	историк, этнограф, археолог, преподаватель университета
Научная сфера	этнография, история, археология
Место работы	Московский университет, Лазаревский институт восточных языков
Альма-матер	Московский университет (1891)
Медиафайлы на Викискладе

В своих работах (например, в монографии «Русские лопари», 1890) применял метод комплексного изучения материала, учитывая, наряду с этнографическими данными, данные смежных дисциплин^[1].

Биография

Родился 7 (19) апреля 1865 года в богатой семье московских купцов. В 1885 году окончил 4-ю Московскую гимназию^[3]. В 1891 году окончил естественное отделение физико-математического факультета Московского университета^[4].

С 1886 (то есть ещё со студенческих лет) по 1896 год вёл полевые этнографические работы (в том числе со своей сестрой Верой Николаевной) в различных регионах Российской империи — в Крыму, на Кавказе, в Прибалтике, Сибири, в Архангельской и Олонецкой губерниях. Вёл большую архивную работу, занимался систематизацией этнографических материалов, собранных в XVIII—XIX веках^[1][5].

В 1892 году он совершил поездку в Германию и Францию, где изучал историю, знакомился с коллекциями местных этнографических музеев^[6], посещал лекции профессоров, среди которых были Шарль Летурно (известный французский эволюционист^[7]), Г. Мортилье, один из теоретиков «трёх ступеней» (охота — скотоводство — земледелие; данные воззрения были наследством ещё учения А. Бастиани^[8]), и другие.

В 1889—1893 годах был секретарём этнографического Отдела общества любителей естествознания; издавал и редактировал «Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России», принимал важнейшее участие в развитии журнала «Этнографическое обозрение» (1889):

Первым и главным поприщем его писательской деятельности был орган Отдела «Этнографическое обозрение». С первого года нашего издания (1889) вплоть до текущего [1900]^[9] нет ни одной книжки, в которой мы не встретили бы имени Н. Харузина…^[10].

Н. Н. Харузин первым в России (с 1898 года) начал читать курс этнографии в высших учебных заведениях — Московском университете (приват-доцент) и Лазаревском институте восточных языков^[1].

Могила Н. Н. Харузина на кладбище Новодевичьего монастыря

Скончался 25 марта (7 апреля) 1900 года. Могила находится в западной части Новодевичьего монастыря.

Два его брата и сестра также занимались этнографией:

• Харузин, Михаил Николаевич (1860—1888) — исследователь обычного права народов России;
• Харузин, Алексей Николаевич (1864—1933) — этнограф, археолог и антрополог;
• Харузина, Вера Николаевна (1866—1931) — этнограф, первая в России женщина-профессор этнографии^[1].

Библиография

• О нойдах у древних и современных лопарей // Этнографическое обозрение. Кн. I. — М., 1889
• Из материалов, собранных среди крестьян Пудожского уезда Олонецкой губернии. — М., 1889
• Русские лопари (Очерки прошлого и современного быта). — М., 1890. — Т. LXVI. — (Известия Императорского общества любителей естествознания, антропологии и энтографии).
• Обзор доисторической археологии в Балтийских губерниях. — Ревель, 1893.
• Из материалов, собранных среди крестьян Пудожского уезда Олонецкой губернии // Олонецкий сборник. Вып. 3. — Петрозаводск, 1894
• Очерк истории развития жилища у финнов. — М.: Т-во скоропечатни А. А. Левинсон, 1895. — (Этнографическое обозрение. Кн. XXIV. № 1).
• Очерк истории развития жилища у финнов. — 1895. — (Этнографическое обозрение. Кн. XXV. № 2).
• История развития жилища у кочевых и полукочевых тюркских и монгольских народностей России // Этнографическое обозрение. — Кн. XXIX—XXX. — № 2. — 1896
• О некоторых сведениях по истории Коккенхузена. — М., 1896
• Очерки первобытного права. Семья и род. — М., 1898
• Медвежья присяга и тотемические основы культа медведя у остяков и вогулов // Этнографическое обозрение. Кн. XXXVIII. — № 3. — 1898
• Этнография, лекции, читанные в Московском университете. Часть общая и материальная культура. — СПб.: Вып. I, 1901
• Этнография, лекции, читанные в Московском университете. Семья и род. — СПб.: Вып. II, 1903
• Этнография, лекции, читанные в Московском университете. Собственность и первобытное государство. — СПб.: Вып. III, 1903
• Этнография, лекции, читанные в Московском университете. Верования. — СПб.: Вып. IV, 1905