Ханбалык
Из Википедии, свободной энциклопедии
Ханбалык (среднемонг. ᠻᠠᠨᠪᠠᠯᠢᠺ) — название столицы империи Юань, современного Пекина. Китайское название города — Даду (кит. 大都, пиньинь Dàdū; великая столица), произносилось монголами как Дайду[1][2]. Mонгольское и тюркское название города «Ханбалык» переводится как «Город хана»[3][4]. Марко Поло транскрибировал его как Камбалу.
| Средневековый город | |
| Ханбалык | |
|---|---|
| кит. трад. 大都, упр. Dàdū | |
 План Даду | |
| 39°56′00″ с. ш. 116°24′00″ в. д.HGЯO | |
| Страна |
Монгольская империя Империя Юань  Империя Мин |
| Основан | 1264 |
| Основатель | Хубилай |
| Другие названия | Даду, Ханбалгасун, Бэйпин |
| Разрушен | 1368 (частично) |
| Причины разрушения | взятие города войсками империи Мин |
| Состав населения | китайцы, монголы, семурены |
| Современная локация |
 Китай, Пекин |
  |
|
 Медиафайлы на Викискладе | |
Юаньская столица
До монгольского вторжения город под названием Чжунду служил столицей чжурчжэньской империи Цзинь. В 1215 году был взят и сожжён монголами, однако в 1264 году Хубилай решил отстроить его под собственную столицу. Строительством руководили архитекторы Лю Бинчжун и Амир ад-Дин[5].
В развитие Пекина выдающийся вклад внесли несколько известных уйгурских мастеров, таких как Чихэй Дельдин и его потомки.[6]
Ахтардин был знаменитым уйгурским архитектором династии Юань, возглавлявшим контору Ахтардин (эквивалент проектного го бюро) династии Юань и всего города, заложившего основу для будущего развития Запретного города в Пекине. Развитие архитектуры Пекина неотделимо от вклада Чихэя Дэлдина и его потомки, внесших особый вклад в развитие Пекина.[6]
Чихэй Дельдин был известным (синьцзян) уйгурским архитектором династии Юань (ныне Пекин) и привлек уйгурских (синьцзянских) архитекторов для строительства этого грандиозного здания.
Имя Чихэй Делдинг упоминается в истории династии Юань как Эхэй Дирдинг, Чихэй Дир или Ехей Дир.
"Чихэй Дельдин до своего четвертого поколения уйгурский архитектор руководил военным лагерем династии Юань в Чадиере, восстанавливал и расширял гордость китайской нации, великий символ истории культуры, а также всемирно известную столицу Пекин и заложил основу плановой и аккуратной городской архитектуры, существующей сегодня.
Поэтому развитие архитектуры Пекина нельзя отделить от вклада Чихэя Дэлина" .
Запись «Основы западных регионов», стр. 124_125, о проектном плане:
"Чихэй Дельдин спроектировал столицу и построил ее в соответствии с императорским дворцом и с ханьским стилем.
Потому что то, что будет проектировать Чихэй Дельдин - это не обычное городское здание, стоящее на улице феодального ханства, его цель - королевский дворец на более заметном и важном месте. Поэтому Чихэй Дельдин проектировал дворец во время строительства дворца в нем.
В центре города, но использовал идеальный художественный стиль, чтобы преподавать в религиозных и торжественных дворцах в различных средах, построить разумные и идеальные коммуникации, большие и компактные, а затем Цинхуандао и окружающее его озеро. Три дворца были расположены по кругу. Берег озера обращен на юг. Этот дворец принадлежит хану и является фасадом Запретного города.
В то время он назывался Линъюй (уйг. "Ханлик аджайип хана") и южного двора, предназначавшегося для отделения от дворцового озера в старинном мосту Бэйхай, который соединялся со зданиями на северной стороне озера и стал центром императорского города.
Стена, которая в то время называлась храмом, городские стены были обращены друг к другу.
Чихэй Дельдин разделил столицу на большую, среднюю и малую части и очень разумно расположил ее с городской архитектурой в соответствии с различными потребностями различных транспортных маршрутов.
Кроме того, восточная часть имперского города (вокруг нынешней арки с востока на запад) и западная часть императорского города (вокруг нынешнего здания расположено множество роскошных зданий).
В то время это был особый городской район. К востоку от дворца находится королевский храм, а к западу - резиденция религиозных людей.
Это гробница феодальных королей, место поклонения богам и проведения религиозных дискуссий.
Благодаря планировке и планировке положение имперского города было более важным, что контрастировало с аккуратными и разумными зданиями с обеих сторон.
Самый центральный дворец императорского города и центральный дворец императорского дворца, то есть центральная точка восточного города и западного города — это дворец, и он служит центром всего города.
К северу от этого центрального маршрута находится еще одно озеро (ныне северный берег Шишахая).
Здесь также были построены два здания, расположенные одно за другим, колокольня и барабанная башня, которые служили пропагандистскими центрами для отдачи приказов или объявлений горожанам. Барабанная башня и окружающие ее городские стены были соединены, образуя географический центр города, который в то время также был огромным торговым центром.
Описанные выше дворцы и здания были спроектированы, спланированы и направлены непосредственно Чихэй Дельдин.
Проект начался в первый год правления династии Юань (1264 г.) и был успешно завершен на одиннадцатом году правления династии Юань (1274 г.)" [6]
В тот же год началось возведение стен; строительство ханского дворца велось с 1274 года. План застройки города следовал классическим китайским конфуцианским канонам — «Чжоуским ритуалам» (周禮): по 9 вертикальных и горизонтальных осей; слева — поклонение предкам, справа — поклонение Небу и т. д.[7]
После основания государства Юань в 1271 году Хубилай-хан переименовал город в Даду — «великую столицу»[8] ставшую центром империи, хотя отдельные работы по строительству велись вплоть до 1293 года. Предыдущая резиденция великого хана, Шанду, приобрела статус летней. В обеих этих столицах за время своего пребывания в Китае подолгу бывал венецианский купец на службе у Хубилая Марко Поло.
Демонголизация
В 1368 году Чжу Юаньчжан, вскоре после провозглашения себя первым императором государства Мин в Нанкине, отправился походом на Даду. Последний юаньский император, Тогон-Тэмур, бежал в Шанду, а Чжу Юаньчжан, заняв город, сравнял с землёй юаньские дворцы[9]. Сам город был переименован в Бэйпин. (кит. упр. 北平, пиньинь Běipíng, букв. «Умиротворённый Север»)[10] Позднее, в период правления Юнлэ, третьего императора Мин, город был значительно расширен и переименован в Пекин, а в стенах юаньской столицы Даду возведён Запретный город. Остатки старых юаньских стен сохранились по сей день к северу от стен Мин; ныне они известны как Тучэн (кит. 土城, букв. земляная стена)[11].
О, мой Дайду, служивший опорой всему монгольскому народу!
Мой город, где я зимовал!… Мой дворец, построенный Хутухту, тростниковый дворец, в котором проводил лето хубилган Сэцэн-хан, Кибунг-Шаньду — всё отобрали китайцы! А мне, Ухагату-хану, осталось только скверное имя — заигрывавшего с китайцами.Всем народом построенный яшмовый Дайду, где я жил в зимнее время, прекрасный мой Дайду отобран. Оставили мне, Ухагату-хану, только скверное имя — враждовавшего с китайцами.
— Плач Тогон-Тэмура[12]
Несмотря на официальное переименование города китайцами, название «Ханбалык» закрепилось среди монголов надолго после падения юаньской империи; так, перед вторжением в Китай правитель ойратов Эсэн-тайши обращался к монгольской знати со словами:
«Заберём наш Ханбалык назад!»[13].
От монголов название усвоили русские; в документах Московского царства часто фигурирует «Канбалык», как и в отчёте Фёдора Байкова о посольстве в империю Цин в 1650 году[14].
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
