Хамадан
город в Иране, столица провинции Хамадан Из Википедии, свободной энциклопедии
Хамада́н, в древности Экбатана (азерб. Həmədan; перс. همدان Hamadân; пехл. اَهمدان Ahmatan) — город в Иране в Восточном Курдистане, столица провинции (остана) Хамадан. По данным переписи 2006 года, численность населения города составляла 473 149 человек[1]. В этническом составе преобладают персы, также представлены азербайджанцы и луры[2].
| Город | |
| Хамадан | |
|---|---|
| перс. همدان | |
 | |
| 34°48′ с. ш. 48°30′ в. д.HGЯO | |
| Страна | Иран |
| Остан | Хамадан |
| Шахрестан | Хамадан |
| Мэр | Саид Мустафа Расул |
| История и география | |
| Прежние названия | Экбатана |
| Высота центра | 1850 м |
| Часовой пояс | UTC+3:30 |
| Население | |
| Население | 473 149 человек (2006) |
| Цифровые идентификаторы | |
| Телефонный код | +98 813 |
| hamedan.ir | |
 Хамадан |
|
| Медиафайлы на Викискладе | |
| Путеводитель в Викигиде | |
Один из древнейших городов в Иране и в мире.
Город окружён зелёными горами; находится у подножья 3574-метровой горы Альванд. Высота города составляет 1850 метров над уровнем моря.
Историческое прошлое и достопримечательности города привлекают много туристов.
Надпись первого ассирийского царя говорит, что строительство города приходится на 1100 год до н. э. Город позднее заселили гутии, а после мидийцы, и он стал столицей Мидийского царства под названием Экбатана (др.-греч. Ἐκβάτανα, Ἀγβάτανα). Во времена Ахеменидов он был одной из нескольких столиц Персидского царства.
В парфянскую эпоху основной столицей был Ктесифон, а Экбатана оставалась летней резиденцией парфянских царей и считалась одной из трёх столиц царства. В городе находились летние дворцы и в эпоху Сасанидов. В 633 году город завоевали арабы-мусульмане.
В 825—898 годах в Хамадане правила исламская династия Дулафидов. Основатель династии — Абу Дулаф (825 — около 840) был наместником аббасидского халифа ал-Мамуна (813—817) в Хамадане. Побывавший в начале XX века в городе Абрахам Джексон[англ.] отмечал наличие в городе армянского и еврейского кварталов[3].
Сельджуки в начале XII века переместили столицу из Исфахана в Хамадан (1118—1194).
 | Этот раздел не завершён. |
Численность населения города составляет 554 тысячи человек, в этническом составе преобладают персы, также представлены азербайджанцы и луры.
В Хамадане родилось и жило много знаменитых поэтов, учёных и религиозных деятелей:
В Хамадане имеется множество исторических памятников. Прежде всего, надо выделить традиционный базар Хамадана (перс.: Базар-э соннати-йе Хамэдан). Он водрузился на пересечении улиц Баба-Тахера, Экбатан и Шухада. Наиболее выдающиеся здания базара исследователи относят к каджарскому периоду. Подобно базарам в заметной части древних иранских городов, традиционный базар Хамадана является крытым. Определённые части базара, также, покрыты куполообразными крышами. У хамаданского базара кроме того имеются торговые ряды, которые посвящены различным синфам (торгово-ремесленным гильдиям); они построены в различных архитектурных стилях. Некоторые историки возводят этот базар чуть ли не ко времени Сасанидов, но большинство торговых комплексов были построены всё-таки во время правления династии Каджаров.
К XIII или XIV веку относится другая достопримечательность города Хамадан — башня Курбан. Она располагается между четырьмя садами мученика Мадани и улицею Талегани. В этом здании похоронены сельджукские эмиры, а также Хасан бин Аттар Хафиз Абу-ль-Ааля. Эта башня получила такое название благодаря некоему Курбану, который избрал её в качестве своей базы при подавлении восстания афганцев, произошедшего в период Сефевидов. Он защищал жителей прилегающего к башне района и старался выдавить афганских повстанцев из города. В 1956 г. башня была включена в Список объектов культурного наследия Ирана.
Хаммам (традиционная баня) Калъэ — ещё один исторический памятник города Хамадан. Она построена в одном из древних кварталов города под названием «Квартал Хащохтаращан» или «Квартал Калъэ», на улице Шариати. Она относится к периоду Каджаров и занимает площадь примерно в 1500 м². Она состоит из двух частей: горячей и холодной, куда надо пройти по коридору. Баня также разделена на мужскую и женскую части. В 2008 г. эта историческая баня была подвергнута реставрации. После этого она перестала использоваться по назначению и превратилась в Этнографический музей города Хамадан, который теперь открыт для туристов и интересующихся. Внутри бани также начал работать традиционный ресторан, в котором разные музыкальные группы играют традиционные музыкальные произведения[4].
Центральною площадью Хамадана является площадь Имама. Она была спроектирована немецким архитектором Карлом Фришем. Несмотря на её древность, составляющую около века, эта площадь до сих пор сохраняет связь с улицами и базарами Хамадана. План улиц Хамадана составлен таким образом, что, несмотря на значительный рост города, площадь все равно остаётся его центром. Площадь относится к периоду правления династии Пехлеви. Она в 2001 г. была включена в Список национального наследия Ирана[5].
Каменный лев (перс. Шир-е Санги) — ещё один исторический памятник Хамадана, древность которого относится к мидийскому периоду. Специалисты, занимающиеся культурным наследием, отмечают, что до нашествия Мардавиджа на город в нём располагались две такие скульптуры, а в раннеисламских источниках и книгах по истории Хамадана эти памятники называются «Бабу-ль-Асад». Во время нашествия дильми один из этих львов был полностью разрушен, а в другом памятнике были разрушены передние и задние лапы. Эти каменные львы были сооружены по приказу Александра Македонского в память о его известном военачальнике по имени Хнайшаюн на двух сторонах его могилы. Один из львов до сих пор находится на площади Хамадана. Этот памятник также внесён в Список национального наследия[6].
Торговая и административная башня «Пастур» — находится в центре Хамадана. Она расположена на одном из крайне важных перекрёстков города. В этом торговом центре можно приобрести необходимые товары широкого потребления. На первом её этаже располагается ресторан «Райка»[7].
Соборная мечеть Хамадана расположена в начале улицы Экбатаны, около местной площади Имама Хомейни. Она является старейшею и самою привлекательною мечетью города. Вероятно, её здание было построено в 1875 г. Однако самое первое строение на её месте всё-таки относится к первым векам ислама. Об этом говорит Мукаддаси, историк из X века. Тем не менее, в настоящее время не существует ни одного памятника, который бы указывал на ту мечеть[8].
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
