Синеус и Трувор

Запрос «Трувор» перенаправляется сюда; о средневековых французских поэтах см. Труверы.

Си́неус и Тру́вор (др.-сканд. Signjótr, Þórvar[ð]r^[1][2][3], церк.-слав. Синеусъ и Труворъ^[2][3]; ум. 864) — согласно русским летописям, варяги, вместе с братом Рюриком призванные на княжение славянскими и финно-угорскими племенами. Согласно «Повести временных лет», призвание произошло в 862 году; Рюрик сел княжить в Ладоге (по Новгородской первой летописи — в Новгороде), Синеус — в Белоозере, Трувор — в земле кривичей, в Изборске; через два года Синеус и Трувор умерли, и Рюрик принял единоличную власть.

Синеус и Трувор
др.-сканд. Signjótr, Þórvar[ð]r[1][2][3] церк.-слав. Синеусъ и Труворъ[2][3]
Княжение варяжских братьев Рюрика, Синеуса и Трувора (862). Миниатюра из Радзивилловской летописи, конец XV века
862 — 864
Преемник	Рюрик
Смерть	864(0864) Государство Рюрика
Медиафайлы на Викискладе

Летописные сведения

Согласно «Повести временных лет»:

В год 6370 [862 по современному летоисчислению]… И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли прежде всего к славянам. И поставили город Ладогу. И сел старший, Рюрик, в Ладоге, а другой — Синеус, — на Белом озере, а третий, Трувор, — в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля. Через два года умерли Синеус и брат его Трувор. И принял всю власть один Рюрик…^[4]

Оригинальный текст (церк.-сл.)

В лѣто 6370… И изъбрашася трие брата с роды своими, и пояша по собѣ всю русь, и придоша къ словѣномъ пѣрвѣе. И срубиша город Ладогу. И сѣде старѣйший в Ладозѣ Рюрикъ, а другий, Синеусъ на Бѣлѣ озерѣ, а третѣй Труворъ въ Изборьсцѣ. И от тѣхъ варягъ прозвася Руская земля. По дъвою же лѣту умре Синеусъ и братъ его Труворъ. И прия Рюрикъ власть всю одинъ…^[4]

Историография

Согласно устаревшей гипотезе Н. Т. Беляева и В. А. Мошина^[5], авторство которой некоторыми исследователями (В. Я. Петрухин, И. Н. Данилевский, Е. В. Пчелов, Е. А. Шинаков) приписывается Г. З. Байеру^[6][7], которую также поддерживал историк Б. А. Рыбаков, имя «Синеус» представляет собой искаженное старошведское «свой род» (швед. sine hus), а «Трувор» — «верная дружина» (швед. thru varing). Таким образом, Рюрик приходит княжить не со своими двумя братьями, а со своим родом (в который входил, например, Вещий Олег) и верной дружиной. Поэтому многие историки полагают, что Нестор Летописец в написании «Повести временных лет» пользовался более ранними, но пока неизвестными, шведскими источниками, и при этом транскрибировал слова, не произведя перевода^[8]. Лингвист Циммерлинг отмечает, что варяги не писали в Древней Руси книжные тексты и грамоты по-скандинавски.^{[источник не указан 840 дней]}

Лингвист Макс Фасмер писал со ссылкой на лингвиста Вильгельма Томсена, что церк.-слав. Синеусъ происходит от др.-сканд. Signiutr, Signjótr — буквально «наслаждающийся победой»^[2]; Труворъ — от þorvarðr или þruvarðr^[3]. Фасмер предполагал, что имя Синеусъ могло сблизиться с синий и усъ^[2].

Скандинавист Е. А. Мельникова указывает, что интерпретации имён Синеуса и Трувора как «свой род» и «верная дружина» не соответствуют нормам морфологии и синтаксиса древнескандинавских языков, а также семантике слов hus и vaeringi, которые не имели значения «род, родичи» и «дружина». А. А. Куник, позже Н. Т. Беляев доказали происхождение летописных имен Синеус и Трувор от древнескандинавских Signjótr и Þórvar[ð]r. Мельникова показала, что эти имена известны в рунических надписях, сагах и исландском антропонимиконе. Таким образом, фигурирующие в тексте «Повести временных лет» имена Синеус и Трувор могли быть именами действительных братьев Рюрика: из рунических надписей и саг известно, что нередко в походах викингов участвовало несколько родичей — братьев, двоюродных братьев и т. д. Это могли быть и имена членов дружины Рюрика, которые по закону эпической концентрации персонажей и под влиянием фольклорного мотива были переосмыслены как его братья^[1][9]. Лингвист С. Л. Николаев предлагает прочтение последовательности «рюрикъ синеусъ труворъ» как фразы из гипотетической рунической надгробной надписи на языке, принадлежавшем к восточной ветви северогерманской группы языков, возможно, на реконструированном им континентальном северогерманском диалекте: «…Ryrik sīnna husa tru wɔra…» — «…[по] Рюрику, его/её/их домов верному/надежному защитнику…»^[10]. Лингвист А. В. Циммерлинг считает, что теоретически такая фраза возможна, однако в рунах она не встречается.^{[источник не указан 840 дней]}

Некоторые полагают, что Синеус не мог быть белоозерским князем с 862 года по 864 год, поскольку археологически существование города Белозерска прослеживается только с середины X века^[11][12]. Однако, по аналогии с княжением Рюрика в Новгороде, где княжеской резиденцией и древней деревянной крепостью оказалось «Рюриково городище» рядом с городом Новгородом, что археологи подтвердили с высокой точностью лишь в 2021 году^[13], вероятно археологам не удалось пока найти это место для исследований и хорошо сохранившиеся артефакты, которые, кроме того, могли быть затоплены^[14][15][16].

Д. С. Лихачёв полагал, что Рюрик, Синеус и Трувор должны были, по замыслу новгородского летописца, стать «мистическими пращурами» Новгорода, как Кий, Щек и Хорив для Киева.^{[источник не указан 840 дней]}

Фольклор

В эстонском фольклоре есть сказка о трёх братьях, сыновьях крестьянина: Рахуриккуя (эст. Rahurikkuja — нарушитель мира), Синиус (эст. Siniuss — синий змей) и Труувар (эст. Truuvaar — верный напарник). По сюжету, в боях братья проявили великую храбрость и мужество и впоследствии стали правителями в чужих странах^[17].

Память

Труворов крест

Рядом с Изборском находится археологический памятник VII—XVIII веков, получивший название Труворово городище. Рядом с ним расположено кладбище с сохранившимися каменными крестами XV века. Один из крестов, высотой более человеческого роста, известен как Труворов крест (Труворова могила), народное предание связывает его с легендарным Трувором.

Медаль в честь Трувора была задумана императрицей Екатериной II. На лицевой стороне изображён вымышленный портрет Рюрика, а на оборотной — насыпной «Труворов» курган и надпись: «Доднесь памятен», а внизу: «Трувор скончался в Изборске в 864 году»^[18] Также была изготовлена и медаль «Смерть Синеуса на Белом Озере. 864»^[19].

В Первую мировую войну ледокол «Трувор» обеспечивал операции Балтийского флота^[20].

В честь Трувора и Синеуса названы речные круизные теплоходы «Викинг Трувор» (Россия) и «Вікінг Сінеус» (Украина).

В культуре

Рюрик, Синеус и Трувор (под именами Рурик, Синав и Трувор) появляются в поэме Михаила Лермонтова «Последний сын вольности» (1831).