Loading AI tools
Из Википедии, свободной энциклопедии
Антонио Франческо Давиде Амброджо Розмини-Сербати (итал. Antonio Francesco Davide Ambrogio Rosmini Serbati; 24 марта 1797, Роверето, Италия — 1 июля 1855, Стреза, Италия) — итальянский философ и священник Римско-католической церкви, причисленный к лику блаженных (2007).
Антонио Розмини-Сербати | |
---|---|
итал. Antonio Rosmini Serbati | |
| |
Дата рождения | 24 марта 1797 |
Место рождения | Роверето |
Дата смерти | 1 июля 1855 (58 лет) |
Место смерти | Стреза |
Страна | |
Альма-матер | |
Род деятельности | философ, священник, писатель |
Испытавшие влияние | Бонателли |
Вероисповедание | католическая церковь |
Сайт | rosmini.it/Objects/Home1… |
Медиафайлы на Викискладе |
Выработал объективный религиозно-философский идеализм, исходящий из самонаблюдения, и называл его идеологическим психологизмом[1]; считается предшественником христианского спиритуализма[2]. Основал поныне существующую конгрегацию «братьев и сестер любви» (итал. Instituto della Carità; с 1928).
Антонио Розмини-Сербати происходил из знатного рода; в 1821 году принял духовное звание, поставив себе задачей выработать такую философскую систему, которая послужила бы для религии опорой в борьбе со скептицизмом и неверием[1].
В 1848 году папа римский Пий IX назначил его министром просвещения в преобразовательном кабинете Росси. Когда в Риме вспыхнула революция, Розмини последовал за папой в Гаэту. Тем не менее, он не избежал преследований: его сочинения «Delle cinque piaghe della sancta chiesa» (о пяти язвах церкви) и «La costituzione secondo la giustizia sociale» (о второй конституции социальной справедливости) были, по требованию иезуитов, занесены в «Индекс запрещённых книг»[3].
Его философия пользовалась значительным распространением в Италии и пропагандировалась несколькими журналами, особенно «Sapienza» (Турин, с 1879). К числу приверженцев присоединяется и поэт Манцони, в своём «Dialogo dell invenzione»[1].
В 1828 года Розмини-Сербати основал конгрегацию «братьев и сестер любви» (итал. Instituto della Carità), существующую до настоящего времени в форме ордена. Розминианцы[англ.] имеют представительства во многих странах мира, штаб-квартира находится в Риме, основные учреждения ордена расположены в Сакро Монте ди Домодоссола.
С 1836 года проживал в аббатстве Сан-Микеле, где занимался возрождением монастырской жизни. Здесь же была устроена штаб-квартира Конгрегации «братьев и сестер любви».
Примыкая, главным образом, к Декарту и Бональду, а в философии права — к Галлеру, Розмини выработал объективный религиозно-философский идеализм, исходящий из самонаблюдения; он называл его идеологическим психологизмом, противопоставляя его как сенсуализму Романьози, так и онтологизму Джоберти[1]. Только формы познания (например — субстанция, причина, число, истина) возникают из духа, но не содержание их. Объектами опыта служат восприятия и вещи, лежащие в их основе. Главные из смешанных идей, возникающих путём чувственного опыта, обобщённого посредством идеи бытия, суть идеи духа и тела. Связь между ними в нас — непосредственно сознаваемый нами факт, но он не поддаётся объяснению. Познание Бога не бывает эмпирическим, напротив — скорее априорным: идея бытия даёт себя знать во мне, как факт, но она не может происходить ни от меня, ни от другого конечного существа, а предполагает безусловную действительность, которая оказывается тождественной с Богом[1].
Епископ Ферре[итал.], в сочинении «Degli universali secondo la teoria Rosminiana confrontata colla dottrina di S. Tommaso di Aquino» (Казале, 1880) пытался доказать полное согласие Розмини с правильно понятым Фомой Аквинским[1].
Паганини (C.P. Paganini), в своих «Sulle piu risposte armonie della filosofia naturale colla filosofia sopranaturale» (Пиза, 1861) доказывает, что Розмини в своей доктрине соединяет учения Августина и Фомы[1].
Среди выдающихся итальянских томистов были и противники Розмини, например Корнольди[англ.], в сочинении «Il Rosminiasmo sintesi dell’ otnologismo et del panteismo» (Рим, 1883)[1].
В конце XX века Римско-католическая церковь оценила героические добродетели Розмини-Сербати. В энциклике Fides et Ratio (1998) Розмини упомянут среди значимых мыслителей, показавших плодотворность взаимодействия философии и богословия.
26 июня 2006 года папа римский Бенедикт XVI подписал декреталию, объявляющую Антонио Розмини-Сербати досточтимым[4]. 18 ноября 2007 г. в Новаре прошла церемония причисления его к лику блаженных[5].
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.