Послание к Титу (др.-греч. Ἐπιστολή πρὸς Τίτον, лат. Epistula ad Titum) — книга Нового Завета. Входит в число Посланий апостола Павла. Авторство Павла некоторыми учёными оспаривается; среди возможных авторов называют Поликарпа.
.jpg)
| Послание к Титу | |
|---|---|
| др.-греч. Ἐπιστολή πρὸς Τίτον | |
 | |
| Раздел | Новый завет |
| Название на других языках: | лат. Epistula ad Titum; |
| Язык оригинала | древнегреческий (койне) |
| Автор (церковное предание) | апостол Павел |
| Предыдущая (православие) | Второе послание к Тимофею |
| Следующая | Послание к Филимону |
 Текст в Викитеке | |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Послание к Титу, а также два Послания к Тимофею обычно называют пастырскими посланиями, потому что в них содержатся наставления, актуальные не только для адресатов, но и для всех пастырей Церкви[источник не указан 146 дней].
История
«Послание к Титу» датируется 66 годом[1], так как там упоминается остров Крит (1:5), который Павел согласно библейской книге «Деяния святых апостолов» посетил около 64 года[2]. Написано оно в Никополе (3:12)
По содержанию Послание является пасторским и описывает критерии для епископов (1:7) и пресвитеров (2:2).
Тит был греком и язычником по рождению, как сообщает Павел в «Послании к Галатам» (2:3). Точная дата его обращения в христианство неизвестна, однако в 49 году он согласно «Деяниям святых апостолов» и «Посланию к Галатам» уже сопровождал Павла и Варнаву на Иерусалимский собор (Гал. 2,1). Во время апостольских путешествий по Греции он исполняет поручения апостола, утверждая в вере местные церкви, что можно видеть из «Второго Послания ап. Павла к коринфянам» (8:6, 8:16, 12:18). После освобождения от «первых римских уз» Павел поставляет самых испытанных учеников епископами — Тимофея в Эфесе, а Тита — на Крите. Послание написано в то же время, что и «Первое послание к Тимофею»[источник не указан 146 дней].
Основные темы
Послание преследует цель помочь Титу в епископском служении и укрепить его в борьбе против лжеучителей.
Интересные факты
- В первой главе Послания к Титу (Тит, 1:12) Апостол Павел ссылается на знаменитый парадокс Эпименида, не называя автора по имени: «Из них же самих один стихотворец сказал: Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые», признавая свидетельство это справедливым. Из контекста Послания видно, что Апостол Павел привёл слова Эпименида не в строгом смысле (1:9 — существуют критяне, держащиеся истины), а как свидетельство о широкой распространённости порока лжи среди критян.
Примечания
Ссылки
Wikiwand in your browser!
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.
