Loading AI tools
Из Википедии, свободной энциклопедии
Оружие майя нельзя считать особым достижением технической мысли. На протяжении многих веков существования майяской цивилизации оно изменилось незначительно. В большей степени совершенствовалось военное искусство, нежели само оружие.
В бою майя сражались копьями различной длины (в человеческий рост и больше), дротиками и плоскими дубинками-мечами, края которых были усажены плотными рядами вделанных обсидиановых лезвий. В конце периода Нового Царства (XV — XVI вв.) у майя появились боевые топоры из металла (из сплава меди с золотом) и лук со стрелами, заимствованные у ацтеков. Защитой рядовым воинам майя служили пухлые простеганные ватные панцири. Знать носила доспехи, плетенные из гибких ветвей и защищалась ивовыми (реже — из панциря черепахи) большими или маленькими щитами круглой либо квадратной формы. Маленький щит (размером с кулак) при этом служил не только для обороны, но и как Ударное оружие.
Видимо, было выше человеческого роста. Его наконечник делался из кремня или обсидиана и однообразной обмоткой крепился на древке. Встречающиеся на монументах, в кодексах и на керамике варианты форм можно разделить на следующие типы:
Нижеследующие типы представляют видоизменение формы наконечника.
Испанский хронист XVI в., Д. де Ланда, писал, что у майя «было также особое искусство метать дротики с помощью деревяшки толщиной в два или три пальца, просверленной около третьей части (длины) и длиной в 6 пядей. С помощью её и нескольких веревок они бросали сильно и точно» . Дротик (х’ул, ч’иик) был короче и легче копья, нередко снабжался оперением. Ланда оценивает его длину в 1 эстадо (около 167 см.). Наконечник из кремнёвой или обсидиановой пластины вставлялся в расщепленную деревянную основу. Носились дротики обычно связкой по несколько штук в одной руке, на которой, кроме того, ещё крепился щит, тогда как другая рука держала копьеметалку.
Копьеметалка (х’улче), известная также под ацтекским названием атлатль, в простейшем варианте представляла палку с упором на конце, наличие более сложных конструкций подтверждается описанием Ланды и изображением на фресках в Какаштле. Иногда она имела кольца для пальцев.
Большинство ученых полагает, что лук не был известен майя классического периода и появился у них только в XI в. вместе с тольтеками. Здесь следует добавить, что у ацтеков лук считался «низким» оружием диких охотничьих племен. Этот момент нашел отражение в их рукописях, в которых с луком изображались варварские племена или персонажи из ранней истории. Теперь снова обратимся к Ланде: «Для нападения были луки и стрелы, которые они носили в своих колчанах, с кремнями в качестве наконечников и зубами рыб, очень острыми; ими они стреляли с большим искусством и силой. Их луки были из превосходного желто-бурого дерева удивительной прочности, скорее прямые, чем изогнутые, а тетива — из их конопли. Длина лука всегда несколько меньше того, кто его несет. Стрелы из тростника, очень тонкого, который растет в лагунах, длиной свыше пяти пядей. Они пригоняли к тростнику кусок тонкой палочки, очень прочной, к которой был прикреплен кремень». В одной из песен колониального периода говорится, что оперение для стрел делалось из перьев попугая и приклеивалось смолой.
Известно только её ацтекское название — макуауитль. Основа делалась из дерева сапоте, в неё вставляли острые обсидиановые лезвия. Х. Ф. Фоллетт дает вероятный способ их крепления, кроме того, это усиливалось применением «цементирующих» составов из особого корня и голубой глины, смешанных с кровью летучей мыши или клеем из помета черепах. Ланда утверждал, что у юкатанских майя XVI в. не было этого оружия. Хотя на памятниках более раннего времени встречаются образцы этого оружия, часто с обильным украшением на конце. Ацтекские дубины, часто называемые в хрониках мечом, имели широкий верх, сужающийся к рукояти, и лезвия в большом количестве и меньшего размера (рис. ж-з). Имелись также двуручные дубины. По словам испанцев, их удар мог раскроить голову лошади.
Топор использовался для рубки деревьев и, видимо, в качестве боевого оружия. Каменные топоры-кельты, представленные разнообразными формами, в церемониальных целях обильно декорировались перьями. Ланда писал, что топоры из металла (вероятно, сплав меди с золотом или оловом) на деревянной рукоятке служили оружием и инструментом для обработки дерева. Он также привел рисунок формы. Стоит упомянуть ещё о майяской статуэтке (о. Хайна) опирающейся на топор с рукоятью, доходящей до плеча.
В Мезоамерике ножи обычно использовались жрецами, во время жертвоприношений. Однако ряд изображений отражает их боевое применение, а одна из хроник сообщает, что короткие ножи с перьями на рукояти имели вожди и касики. Обычно кремнёвое лезвие вставлялось в деревянную рукоять, часто инкрустируемую мозаикой. Обнаружены также костяные варианты. У майя встречается также экзотического вида когтеобразный нож, иногда называемый «кольцом». Вероятно, он делался из дерева, в которое вставлялись кремнёвые лезвия. Предположительно, этот нож имитировал лапу ягуара и использовался в некоторых жертвоприношениях. Рисунок в Дрезденском кодексе представляет персонаж, вооруженный копьеметалкой и кольцом.
Применялось, скорее всего, только для охоты.
В качестве оружия майя также употребляли камни. По словам Д. де Ланды, они «бросают камни очень метко и сильно и целятся, когда бросают, с помощью указательного пальца левой руки в то, во что бросают».
Носилась на голове и служила для охоты, но не исключено её использование в военном деле.
Х. Ф. Фоллетт упоминает о существовании этого вида оружия.
Seamless Wikipedia browsing. On steroids.
Every time you click a link to Wikipedia, Wiktionary or Wikiquote in your browser's search results, it will show the modern Wikiwand interface.
Wikiwand extension is a five stars, simple, with minimum permission required to keep your browsing private, safe and transparent.